1979年末，经邓小平亲笔批准，艺术巨匠傅抱石之女傅益瑶受教育部派遣公费留日学画。旅日30余年后，这位大家闺秀18日携其揉合了中日技法的艺术创作亮相北京，返国发展。

　　这场“国画名家傅益瑶辛卯新作品赏会”呈现了傅益瑶所擅长的水墨山水巨制、佛教题材绘画与诗意画。

　　《黄山莲花峰》、《常建破山寺禅院诗意》、《杜牧诗意》等傅益瑶新近画作带给当天到场观摩的北京国画界人士许多惊叹。日本美术评论家井上谦给予傅益瑶的评价让观者有同感——“她的创作生活有三根柱子，这就是人和自然、人和神、人和佛。她的画里有很多高僧、很多人物，画了佛教从印度传到中国，又从中国东传到日本以及佛教文化的往返交流，既是信仰，也是修行，把两者很好地结合起来了”。

　　对于文化巨擘的后裔在继承之余犹能别开生面，来自清华大学美术学院的学者、北京艺术品投资者对去国30余年的傅益瑶人生经历充满好奇。关于抱石先生的口教身传，傅益瑶以前接受国内媒体访问时就透露，在父亲过世前她就画着玩，多半是为了讨父亲的好。但听从父亲的意见而考进南京师范学院古典文学专业，父亲的观念是“只要你肚子里装着书，将来做什么都行”。

　　傅益瑶在北京品赏会上表示，我是中华文化一饭一汤喂出来。因为父亲要求必须读历史，要知道人在大历史脉络里的存在，了解博远的文化精神。后来在日本学日本画，心里却越喜欢中国画，做水墨画家的信念也越发强烈，决心坚持中国绘画本质，这也成为她闯荡东瀛的一个转折。

　　从小听见的、看见的都是画，来客也多是画画的，傅益瑶小时候甚至认为，似乎世界上画家最多，“真想逃出去”。但今天回头看时，傅益瑶坦率地说，等人生出现必须自己面对的波折时，发现自己的人生真是含着金钥匙。

　　她回忆，1973年从大学毕业被分配到苏北乡下任教、学画，傅益瑶有机会带着画作到北京故宫;郭沫若请人来欣赏，要培养她，但前往故宫博物院的国务院调令竟被县人事局挡下。后来有机会前往香港，国学大师饶宗颐提点她：中国画的线条要力透纸背，要练线条;在台湾的张大千看见她画作时一再透过朋友叮嘱：“千万不要离开爸爸”。而在日本，因为父亲缘故，她得以在名家画室“转来转去”。

　　但突破对父亲邯郸学步、泥足难举的困境更加困难。傅益瑶在日本曾长陷困惑迷惘，后来决心在探索中走自己的路子，慢慢地，“画里反多了爸爸画画的感觉进来，最终形成个人的面目”。

　　曾获日本最高美术评论奖“伦雅美术赏”和日本神道神社文化会“神道文化奖”，傅益瑶在日本画界赢得荣誉和认可。今年决定回国发展，对此，北京的艺术界朋友也衷心期待她“为当代中国当代画坛注入一股清流”。

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