一般来说，目前藏家手中的“苏钟”面板上带有“亨达利”三个字的，大都是清代道光、同治年间的产品。由于清末时期洋钟洋表大量涌入国内，民族钟表业受到了严重冲击，因而“苏钟”存世量不多，成为人们收藏的珍品。

　　清人梁章钜在《浪迹续谈》中提到的“苏钟”，如“梳摆自鸣钟”、“时辰醒钟”等现藏于北京故宫博物院。而藏于南京博物院的“木长匣六、五、四数字天文铜挂钟”，“木长匣十二时辰天文铜挂钟”，“十二时辰坠力天文铁挂钟”，均是属于清康熙年间的苏造钟。清代“苏钟”不仅花式繁多，而且敲钟声音十分好听。

　　清代乾隆、嘉庆年间，民间制造钟表业十分兴盛，当时的钟表制造作坊达30余家。从技术上来看，已能制造出相当复杂的计时钟表，动源开始采用重锤与发条，并用双针指示时辰，字盘上刻有子、丑、寅、卯等标记刻度。

　　在道光、同治年间，“苏钟”在传统工艺上十分讲究，尤其注重质量声誉。除铜板、发条、链条、钟面等部件把关严格外，在凿花和包金上更是追求特色。凿花，是先将铜板打光，绘上图案，用蜡将铜板固定在木盘上，然后再用大小凿子凿出花纹。当时有一家姓郗的母女俩，凿花手艺非常有名。那时的苏造钟，在花色品种和规格类别上堪称多姿多彩。如模仿鸟叫的“鸟音钟”、吉祥如意的“跳加官钟”、讲究时辰的“敲更钟”以及有趣的“水发钟”、“鱼尾钟”等。另外，有一种“插屏钟”十分有名，其整个机芯结构紧凑合理，大多不带附加装置，钟壳则选用红木框架做成，形似中国古代屏风。此钟放在家中，与红木家具配套相得益彰，浑然一体。

　　在传统“苏钟”中，有一只“铜人古钟”很特别。这一称为“铜人八音流水走船”的大钟，其结构精巧、造型优美、工艺讲究、报时精准。每隔一小时，在钟的上部的附加机械装置中，小小的钟人会自动出来敲钟，其敲击次数与钟盘时刻相一致，敲完后，那个小铜人即会复归原位。这时，流水小船亦会同时活动起来，并奏出十分悦耳的音乐，给人以无比神奇之感。

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