朱伯芳 豫东项城人，1959年生，本科学历，国家一级美术师。中国名家书画研究院院士、北京名人书画院副院长、三百书画院院士、中国书画家联谊会理事、中国书画协会理事、华夏书院副院长、中华书画协会理事、东西方文化艺术家协会副理事长，中国书画院艺术家协会理事、中国国际英才杂志社副主编。

    其作品博采众长、自立画风、继承传统又独具现代创意。曾多次获得大奖，并被人民大会堂、中南海、钓鱼台国宾馆以及国内外众多艺术馆和博物馆收藏。05年作品作为国礼赠送给外国多个国家的重要元首，同年作品《双雄图》赠送给神舟六号归来的航天英雄，被新华社作为新闻全国报道。06年八月十号福建沿海遭受"桑美"飓风袭击，为受灾地区捐款捐画，被民政部中华慈善家总会授予"中华慈善家美术家"荣誉称号。07年被《美术家》评为"21世纪最具有潜力的当代画家"。

    朱伯芳先生性格淳朴善良，勤奋好学，艺术之路坎坷艰辛但能以超常艰难的人生体验作为铺垫，进行着艺术上的悟道与创新，坚持淡泊名利的艺术理想，而不为时尚潮流所动。

    承前启后，借古开今创作出很多风表独具的作品。其作品和事迹被《名牌时报》、《中国书画报》、《美术家》、《美术》、《中国新闻报》、《中国名家书画报》、《中国报道》、《中国金融报》、《中国科技报》、《盛世收藏》、《名人名家》、《中国国际英才》、《中国网络电视台》、《中原崛起》等名家媒体宣传刊登。
    
　　心存浩然气，笔下显雄风——记著名画家朱伯芳

    朱伯芳先生给人的印象是温文尔雅，颇具文人风度，秉性耿直、外柔内刚、谦和朴诚集于一身，从其人品略知画品二三，他奋斗好学不善张扬。七岁学画，在艺术的海洋里已搏击了40多年。

    看了《美术家》2007年第5期 朱伯芳先生的作品选之后，心灵备受震撼和感染。特别是他那千姿百态，神态各异的写意虎，猛的奔腾咆哮、凶的怒目圆睁、威的张牙舞爪、温的依偎身边、乳虎憨态可掬、母虎爱子如命，休闲似睡非醒，其构图境界超脱，格调不落俗套，无不为之观止，深感大自然之美，人与动物之和谐，甚显作者素养之深，外师造化，顺乎自然天人合一之大道，趣味哲理深刻。
    朱伯芳的画，不仅笔墨简约，寥寥几笔即成虎。无至之处皆成妙意，形态感、神态感、韵味感极强，充分显示出他对阴阳变化深厚的功力。朱先生的画是写出来的，他画的虎斑纹自然如狂草，神采、气韵生动，特别是以实衬虚给观者留下想象的空间，内涵深远博大。其笔韵墨运都寓意着深刻和传神，已达到了"似与非似"之最高境界。

    老虎是旷古洪荒时代为人类幸存至今得猛兽-天之骄子。千百年来虎的威猛使世人畏惧，在艺术家的笔下，展示的大都是虎的威武勇悍，凶猛残暴和雄风驰骋之姿。如汉武帝茂陵的《伏虎》石雕是这样，东晋顾恺之《女史箴图》亦然，到了近代的高剑父，高奇峰兄弟，张大千兄弟以及胡藻斌等人的《虎》图大都如此。然而朱先生的作品中《伏虎罗汉》、《伏虎说法》、《天趣》、《听乐图》、《和谐图》、《醉虎图》、《神趣》却很难看到"王者之风"、"饿虎下山"的威武凶猛，更看不到"风从虎"的恐怖气息。其实作画一"道"笔墨技巧是其次，最重要的是思想。一幅作品能够将作者的思想表达出来才是最高。朱先生笔下的虎能够将其人性化，所表现赋予的威猛强悍的老虎以人格化的的柔情细腻，憨态玩耍，微闭着眼睛，似听那山间的流水松涛或听那人间的喧闹……这正是画家所要展现的独到之处和画外的高远意境，令人为之喝彩！

    中国画注神而不注形，再看朱先生的《雄风万里》、《威震山川》、《神威》、《回眸一啸》、《月下雄风》、《三雄图》表达了作者的正义雄风。虎为百兽之王，尊称山君、山神。称君者往往不同寻常，在人们的心目中是勇敢，威武，雄强的化身。远古先民有的把虎奉为世上最高的神灵，有的奉为部落的祖先--图腾。朱先生很注重画外之功。人品、画品兼修，崇尚佛、道、儒，倾其精力，厚积薄发。他为人憨厚朴实，调子很低，40多年来默默作画，始终坚持奉行"天人合一，外师造化"的艺术真理，遵循圣贤教诲"淡泊名利，宁静致远"自甘寂寞，半生平淡，得而不喜，失而不悲。正是这种默默无闻的奉献精神才能创作出超常的作品，才能把本人的思想情感贯穿与作品中，才能突破传统的写实技法，才能悟出灵感。通过艺术加工，提炼，生动的表现出虎的大气，傲骨雄威的激情活力。不仅出自对真虎的描述，而且要在浩瀚的中国传统民族文化宝库中寻求取之不尽的艺术源泉和动力。如青铜器纹饰的简洁庄重，秦汉护当古墓壁画的雄健豪放，唐代石雕造像的浑雄博大，书法碑帖的刚健骨力以及京戏大画脸谱，图腾的变形，夸张，装饰等各种手法。借古开今，博采众长，尽情发挥主观创意，追求更深层次的内涵力量。透过朱先生的作品可以看到人品境界，作画的最高境界是有感人魂魄的魅力，能撩拨观者的心境。这就是技巧之外的东西--境界。境界是画家的人格力量的展现，是对自然的深入理解，通过画面上表达出来的感人气质，气势。写意非抽象，非具体，而是意象。意是主客观相结合的情景交融。写是书画同源中线条的生命力。如果人们在欣赏作品中既看到虎的形象，同时又不知不觉潜意识地感受到画家的思想情操，激情的感染产生共鸣，从中获得享受，快慰或鼓舞，从而产生一系列的联想和启迪。这就是画中之情成功地得以传达。精神境界是画家创作的根本。他是作者人品，学识，修养，精神境界的全面体现。画格为人格的投影。艺术价值说到底就是人的精神价值。石鲁说："中国画能体现的不仅是生活客观，而且是生活着的人以及画家本人和他同时代的非常重要的思想感性"。朱先生为适应新时代的审美需要。给自己提出更高的价值目标。把虎在艺术中转变为自我表现--人的精神，情感。对人生世界，民族与时代精神的感悟，要求它独特的表达与众不同的生命感受，并把这种感受升化到时代精神文化的层次。因此朱先生心中蕴育万虎要创作出更多、更好、更受世人欢迎的作品。豪情蕴育心音的长啸，肺腑的呼声。笔下豪情写胸中之快。与作画相比做人是更重要的根本。子曰："志于道，据于德，依于仁，游于艺"。艺只不过是据德依仁之余事。因此学艺术不仅是学技法，更重要的是学会开启自己的心扉，深化修养，抛开各种名利枷锁，与自然更密切的对悟。不拘一格大胆探索，开创一条真正自行其道的新途径，高山仰止，虎啸天下。宇宙万物以仁慈、恻隐、悲怀，情感构成了真正的和谐。万物生灵维系着相互和谐生存关系，朱先生画虎是灵魂深处的一种崇高，一种追求和谐的表现形式和手法，极力张扬了大自然的原始本性，呼唤出自由的追求和向往。(李海剑)

　　诚祝朱先生艺术之树长青，再攀高峰！