古籍之收藏看似复杂深奥，其实较易掌握。只要各位爱好者从心里跨越自己设置的障碍，静心学习一点学科知识，便可大体掌握其中规律。

 

　　古书之诞生，与今不同。唐之前，书多为手写，可曰写本，碑帖等印本可称之拓本（石本、碑本）。中唐发明雕版印刷技术后，书之成便多依赖刻板。因此不同的刻工、用板、用纸，上墨、印刷等工艺之别也成为决定书籍价值高低之重要参考因素。简而言之，一部价值较高的古籍必须具备以下几个因素：刻工优、用料精（纸墨等，其中刻板若用的是好木料，加之雕刻精细，用刀讲究，则其本身也可成为独立的艺术品）、讹误少、内容佳，若是又为足本（即无缺少卷册），校雠精良，且为旧本的话，便可称为善本。

　　源于古籍的诞生特殊性，同本书一般都有很多个版本，如稿本、抄本、刻本、印本、校本等，它们之间的差异很大，价值自然有区别。所以收藏书籍，首先需要了解不同本子之间的异同，找到其中好的本子，才有收藏的价值，故需要掌握基本的版本学知识。以一本书为例，作者写成之后，首先必是稿本，在稿本基础上进行修改后付板、印刷和装订后便成为刻本，又刻书之事成本较高，故当时的文人也流行抄书，即有抄本，随着出版技术的发展，印本也就出现了。就这本书而言，版本之别已经很多，它们之间自然存在字词、用语、脱误等方面的差异，就需要将它们放在一起相互比较，找出问题并进行修改，以确定最合适的那本，其可称为善本，其他的就是校本，这个过程便是校雠（亦称校勘）。校勘学涉及的内容极其庞杂，此事可留与专家去做，对一般收藏爱好者而言，掌握基本的古汉语知识，可以进行简单的识读，有基本的版本学常识便可。

 

 

　　文人对古籍的重视与赏玩，早已有之。自来读书人无有不重视藏书者，故私家藏书在我国历史悠久。清时内府编撰《四库全书》，举全国之力使官方藏书成为保护和留存传统文化的重要力量。无论官私，收藏古籍都是我国古代文化传承的主要方式，所以这种行为同时具备收藏和传承二方面含义。

　　如今我们可见的古籍，大多都被历代藏书家收藏过。这些收藏家对自己收的书，一般都会撰写目录，或记录过目，或品评优劣，或记载趣事，或自叙心得，这些便是目录学所包含的内容。故此，我们需要了解历史上那些著名的藏书大家，包括他们的藏书楼和印鉴，如范钦之天一阁、黄丕烈之士礼居、吴骞之拜经楼、陈鳣之向山阁、朱彝尊之曝书亭、丁丙之八千卷楼等，数目繁多，不可胜举。江浙地区藏书之事极盛，流传下来的东西也是最多。如宋版书也是以杭刻为优，故江南地区可谓藏书事业的重要基地。