银带盖火锅。黄晶翻拍

金镶石圆盒。黄晶翻拍

乾隆款银烧暖砚。李英挺摄

    1月1日,海南省博物馆，3000多名海口市民一睹清代皇家顶级金银器的真容。“皇家珍宝———故宫藏清代御用金银器(海南)展”在这里隆重举行。奢华至极的清宫礼仪祭祀品、清宫日用陈设品，绚丽多彩清宫宫妆品……所展100件金银器，不仅是第一次走出故宫、走出京城，而且其中部分稀世珍宝即使在故宫也没有展出过。

    这里介绍的每件金银器都是无价之宝，不仅仅因为它们都是贵金属，更是因为它们先前使用者的身份———清代帝后。

    金银自古成大器。

    中国古代，金银器作为一种身份与地位的象征，在相当长时间为统治阶级所专用，因此往往在制作过程中不计成本，力求尽善尽美，创造出不少精美绝伦的佳作。

    “旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。久居深宫的清代皇室金银器终于在新年之初迈出宫门，飞到海南百姓的身边，在一场名为《皇家珍宝———故宫藏清代御用金银器(海南)展》的展览中，接受后人的鉴赏。

    清代人原来如此热衷“火锅”

    冬日里的紫禁城，寒气逼人，人们围坐桌旁，热腾腾的火锅，既可驱寒，又能饱餐，何乐不为！即便当下，人们对火锅的热情依然不减。

    一款银带盖火锅仿佛让后人重新品尝了一次清代火锅———

    盖、锅、炉架、炉圈、炉盘、酒精碗……一个零件不能少，盖边、锅边锤揲成葵花瓣形，锅内又分为六个花瓣形的小格，中间另分一个圆形小格，从上往下看，就像是一个盛开的花朵。

    在今天的餐桌上，无非就是一个双分的鸳鸯锅而已，如此巧妙的构思，让人不得不叹服。

    不仅如此，六足炉架采用镂空云龙形工艺，炉盘嵌入寿形格子，盖钮刻有莲瓣纹，盖面开光内刻有人物故事，其余部分及锅身饰零散小团花，华美中透着一丝清爽，不仅具有实用价值，兼具审美价值，更是一件难得的艺术品。

    吃罢火锅，不禁让人们又想知道清代帝后是如何享用美味火锅，筷子、勺子、叉子如何彰显王者霸气呢？

    以黄金为勺，以羊脂白玉为柄，金光灿然搭配洁白晶莹，清代工匠充分把握金、玉特性，造型上修短合宜，柄端浅雕龙首，二者搭配恰到好处，如此“金玉良缘”体现了高超的设计水平。

    一双吃饭的筷子，可以从下往上分为四段，第一、三段为金质，第二、四段为乌木，乌木上还嵌入细密的金银丝花纹，顶端镶上玛瑙，而这不过就是一双筷子而已。

    还有“金镶玉”的叉子，以金为叉齿，青玉为叉柄，白玉为叉首，青、白、黄搭配如此协调，令人叹为观止。

    ……

    省博物馆陈列部主任章佩岚说，紫禁城里金银制品无处不在，每逢重大活动庆典，宫廷都会举办豪华盛宴，杯、盘、碟、勺、叉、筷就会粉墨登场，浮现眼帘是一幅幅王公贵族醉生梦死的排场与奢靡场景。

    一把小刀原为乾隆最爱

    清代宫廷御用金银器普遍使用了铸造、錾花、锤揲、累丝、镂空工艺，尤其是金嵌珠宝工艺品，其设计、工艺、镶嵌品种都较明代有了长足进步，全面反映了清代金银工艺的高超水平。

    一把长度35.5厘米，宽度2.7厘米的金镂空花鞘白玉把小刀为乾隆生前佩戴之物，高超的工匠将乾隆甲午仲春御题诗刻在白玉把上，“用截肪曰名曰宝曷有常，即物思义至，理弗奇太阿予言亦戒莫违”，让一把小刀成为乾隆之最爱。

    章佩岚介绍，还有一把乾隆款金胎烧珐琅鞘玉柄佩刀非常引人瞩目，值得一提的是烧珐琅工艺，又称为烧蓝。它以石英、长石、硼砂等矿物质为原料，先用吸管将碾成细末的釉料填满金银丝间，用蓝枪高温烧结，如此反复三至四次才能完成。用烧蓝装饰点缀的金银器，平添了器物的几分质感。

    刀饰为男性佩用之物，这是清人祖先尚武精神余续，这样装饰华丽的小刀显然不能上阵杀敌，只剩下装饰功能，男人尚且如此，女子更是华丽粉饰，用尽一切展现满族妇女的文雅与婀娜。

    戒指是一种戴着手指上的装饰物，从名称看应有禁忌之意。史料记载，古代后妃但凡有了身孕，就在左手上戴上金戒指，平时右手佩戴银指环。

    一款金錾牡丹纹嵌珠戒指摆在省博物馆展厅的显著位置，该戒身宽大厚重，做工精湛，在一朵牡丹的花心上托出一个大珍珠，显得尊贵气派，应是皇后或地位较高的贵妃戴用。

    章佩岚说，该戒指的特别之处应是嵌入的珍珠，一颗非比寻常的“东珠”，即东海珍珠。众多周知，东海纬度较高，气候寒冷，不利于珍珠蚌类繁殖，为了获取珍珠，皇宫派人专门养蚌取珠，实属不易，极其珍贵。

    清代年轻后妃崇尚细节，一款款小巧玲珑的首饰盒往往让她们爱不释手。

    一个八成金质的葫芦，周身用葫芦藤叶缠绕，叶下还有盛开的花朵，花瓣上趴卧的昆虫正准备起身一跃，轻轻撩开藤叶，葫芦从中间裂开，露出了后妃心爱的小首饰。

    清代金银器的器型和纹饰也变化很大，已全无古朴之意，同时反映了宫廷金银艺术品所特有的一味追求富丽华贵的倾向。其造型随着器物功能的多样化而更加绚丽多彩，纹饰则以繁密瑰丽为特征。

    “皇家化”是清代金银制品的主流，为迎合统治阶级的喜好，工匠在制作过程中不计成本，华丽繁缛，佳作辈出。

    万事“如意”与“金盆”洗手

    在省博物馆《皇家珍宝———故宫藏清代御用金银器(海南)展》的宣传册页上，印上了一柄金累丝的如意。

    章佩岚介绍，这柄金累丝如意是清代皇帝赏赐用品，属一套，共有60柄，上有干支年号，足一花甲，是皇家礼品中的珍品。

    “如意”是一种象征祥瑞的器物，用金、玉制作，头呈灵芝形，柄微微弯曲，供手持指划或陈设赏玩。它起源于“痒痒挠”，以其“手所不能至，搔之可如意”得名，也因此被赋予了万事如意，一切顺利吉祥之意，从实用品一步步演变为艺术陈设品，清代帝后常用如意作为赏赐王公大臣之物。

    有万事“如意”也有“金盆”洗手之典，一个在清东陵使用过，用于祭祀光绪皇帝的金盆，光素无纹，尽显宫廷礼仪的奢华与威严。

    清代金银器的加工特点，可以用精、细二字概括，或格调高雅，或富丽堂皇，再加上加工精致的各色宝石的点缀搭配，使整个器物色彩缤纷、金碧辉煌，工艺日趋炉火纯青。

    清代金银器制作融汇了中国几千年金银器制作工艺之大成，在造型、纹饰、色彩三者协调搭配上，达到了炉火纯青的境界，不折不扣地成为统治阶级身份的象征，广泛用于宫廷典章、皇室祭祀以及佛事活动，客观上造成了民间收藏御用金银器之不易。