图1 清咸丰八年买官户部执照

图2 清咸丰八年买官“监照”

■江苏南京   冯家红

    江南贡院是古代科举考试的地方，科举题材的藏品征集和研究就成了我们的专业课题。“明经取仕 为国求贤”是封建王朝开国初期统治阶级治国的手段，但到了后期随着政治腐败，权力膨胀，买官卖官就成为一种不可遏止的社会现象。2008年长春市民齐先生家收藏的一块清代墓碑再现了官场腐败现象，原来这块石碑中竟然藏着一位五品大员“买官”的秘密。

    这块历经百年的石碑高1.5米，宽0.5米，厚度约为20厘米，碑额与碑身系一体，正面刻有二龙戏珠图案，下书“皇清钦加五品布政司理间……”据专家分析这个“五品布政司理间”是花钱买来的，买来的官居然被皇帝钦封，说明当时清代卖官鬻爵很盛行。这块百年石碑上记载的文字是清代晚期官场腐败、买官盛行的写照。

    我所在的南京夫子庙江南贡院陈列馆，征集到两张“买官发票”——户部执照上（图1）填写的文字大意是:“俊秀刘宝三,山东武定府利津县人，年三十七岁,身中面赤无须，今遵例报捐监生,扣京钱二百九十五吊,所捐银两于咸丰八年十一月十五日户部捐铜局收讫，相应换给执照，以杜假冒……”图2的“监照”就是文中提到的“执照”。无独有偶，前不久安徽怀宁县一收藏爱好者从该县一农户家中，也发现了一张清代咸丰九年捐纳监生的“户部执照”。该执照为棉皮纸，石印，长55厘米，宽46厘米，周边印有太阳、云饰等图案。执照内容为“户部为遵旨事据俊秀王X安徽安庆府怀宁县人，年叁拾陆岁，身中面白无须，今遵例报捐监生，京钱叁佰贰拾伍吊，所捐银两于咸丰玖年陆月贰拾捌日，由户部捐铜局收讫，相应给执照，以杜假冒。”并加盖了“户部”朱印。

    有趣的是我馆和安徽的这两张“买官发票”买的都是“监生”，时间只相差半年，而京钱却涨了三十吊,这说明“卖官”的市场“行情看好”。中国长期封建社会的选官制度除科举制外，还有“赀纳”，“赀”为“赀选”是凭借钱财选入为官，“纳”是用钱财换取官职。用资财捐出身则是明、清两朝一大特点。

    监生，是国子监学生的简称。国子监是明清两代的最高学府，照规定必须贡生或荫生才有资格入监读书。在清朝，“监生”是可以用钱捐到的，这种监生，通称例监，亦称捐监。这就是我们说的“买官”。我们征集到的“买官发票”，只是买一个监生的资格，至于买更高的官是否出具“发票”，这就不得而知了。

    清代后期，清政府为偿还战争赔款，也放宽了卖官的尺度。买官来做，愈加肆无忌惮，竟然篆刻在墓碑上，印在“发票”上，当做荣耀向后人宣传。买官的目的就是为了个人名利，买官的人当然没有真才实学，又怎能掌管好吏治。晚清时流行的一首民谣，就深刻抨击了“买官卖官”现象：“举秀才，不知书；察孝廉，父别居。寒素清白浊如泥；高第良将怯如鸡。”形象地描画了官场丑态。由此可见，吏治的腐败是加速清王朝灭亡的重要原因之一。

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