http://www.socang.com　　　2019-09-06 15:51　　　来源：同古堂

陈寅恪

　　陈寅恪，字鹤寿，江西九江市修水县义宁客家人，生于湖南长沙，祖籍福建上杭。中国现代最负盛名的集历史学家、古典文学研究家、语言学家、诗人于一身的百年难见的人物，与叶企孙、潘光旦、梅贻琦一起被列为清华百年历史上四大哲人。先后任职任教于清华大学、西南联大、广西大学、燕京大学、中山大学等。

　　信札中提及“惟须与史语所方面交涉办好，孟真兄返李庄否，公与之商妥否？”，其中“孟真”即傅斯年。如果没有当初傅斯年力排众议，邀董作宾任职历史语言研究所，其学术之路必会艰难许多。

　　信中，陈寅恪亦答复董作宾欲到成都教书一事，言及教授待遇，称“薪津及仓米”可勉强支持一人生活，若需供养全家，“非兼任则无以为生”。

　　行笔至此，笔者尤是痛心，民国时期，国内知名学者生活尚如此艰苦，身兼数职才能生存，不致于饿死，其余国人又当如何处之，无怪乎陈寅恪哀叹“伤哉！我辈之必归于淘汰可无疑也。”

　　不过，彼时条件虽苦，却精神蓬勃，风骨魁奇，“惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而用光”。

　　董作宾亦精于甲骨书法，常摹写甲骨卜辞，此使其对甲骨学又有进一步研究，包括铭文所述人物、铭文语法结构、铭文表意标准、铭文书写形态等，可谓受益匪浅。

　　董作宾（1895-1963）摹殷墟甲骨文字册（两册）

　　上海明轩19秋拍

　　董作宾参与发掘之甲骨数以万计，而殷墟出土之“武丁逐豕”为其最欣赏之甲骨古物，为民国二十年春于小屯发掘出土，且牛胛骨骨臼、骨面、骨背三处皆刻有文字，为商王武丁盛世之物。

　　而且，董作宾将之归为早期骨版上卜辞代表，并撰专文刊载于台湾《大陆杂志》第八卷第六期，后来《骨臼刻辞再考稿本》一文中，亦有提及。

　　董作宾（1895-1963）摹殷墟出土“武丁逐豕”骨版拓片

　　上海明轩19秋拍

　　27×17.5 cm

　　出版：

　　1.《中国考古报告集之二?小屯第二本?殷虚文字甲编》，拓本号3339、3340、3341。国立中央研究院历史语言研究所，民国三十七年四月初版。总编辑李济，编辑梁思永、董作宾，著作者董作宾。

　　2.《中国考古报告集之二?小屯第二本?殷虚文字甲编考释》，中央研究院历史语言研究所，民国五十年出版，总编辑李济，编辑董作宾等，著作人屈万里。

　　着录：

　　1.《殷墟出土一块“武丁逐豕”骨版的研究》，董作宾撰，台湾《大陆杂志》第八卷第六期（中华民国四十三年三月卅一日出版）。该期封面即为朱砂拓“武丁逐豕”骨版。

　　2.《骨臼刻辞再考稿本》，董作宾撰，发表于1954年《中央研究院院刊?第一期》。

　　「4」结语

　　甲骨文为中华民族珍贵文化遗存，意义重大，关于其学术研究，罗振玉曾言“ 学术传布之责，天下有力者，当共肩之” ，其于《殷墟书契考释》序中亦期冀“ 订伪补阀 , 侯诸后贤 ”。

　　诚然如是，甲骨文学，罗王“以古史新证”，董作宾“创五期断代”，郭沫若则是辞例考释典范，成果最丰。之后，唐兰、容庚、柯昌济、商承祚等人，又进一步推动了学科发展，可谓文脉不断。

　　如今时隔百年，“甲骨四堂”其相关书法，能齐聚一堂，可谓幸事。

　　此外，上海明轩秋拍“一间屋”所特别推出之“大道——民国大先生”书法专题中，另有“民国政要”、“国学大师”、“新儒学”、“百年五四”等重要轴线，将静候诸位方家莅临，一窥前贤精神气象及笔墨风华。