明轩一间屋：那些年，我的甲骨往事
http://www.socang.com 2019-09-06 15:51 来源：同古堂
董作宾
董作宾（1895-1963），原名作仁，字彦堂，号平庐。河南南阳人。国立北京大学研究所国学门毕业。以精研甲骨文、擅书甲骨文著称；间刻印章，颇有秦汉遗电。与罗雪堂、王观堂、郭鼎堂，人称当世甲骨权威“四堂”。著有《股历谱》、《中国年历总谱》、《董作宾学术论著》、及《平庐文存》。
其对殷商历法、礼制等亦研究极深，所著《殷历谱》发表后，国民政府曾颁布嘉奖令：
董作宾所著《殷历谱》一书，发凡起例，考证精实，使代远年湮之古史之年历，爬疏有绪，脉络贯通，有俾学术文化，诚非浅显，良深嘉勉，希由院转致嘉勉为盼。
此外，董作宾家境贫寒，其甲骨断代法，将数以万计分散又毫无头绪之甲骨文划归五个不同时期，足见其学术考释、文献梳理能力，以及“贫贱不移”学术精神。
乱世之中，衣食尚忧，静心做学，何其艰难。王国维如此，董作宾亦是。此于陈寅恪致董作宾信札，可窥见也。
董作宾（1895-1963），原名作仁，字彦堂，号平庐。河南南阳人。国立北京大学研究所国学门毕业。以精研甲骨文、擅书甲骨文著称；间刻印章，颇有秦汉遗电。与罗雪堂、王观堂、郭鼎堂，人称当世甲骨权威“四堂”。著有《股历谱》、《中国年历总谱》、《董作宾学术论著》、及《平庐文存》。
其对殷商历法、礼制等亦研究极深，所著《殷历谱》发表后，国民政府曾颁布嘉奖令：
董作宾所著《殷历谱》一书，发凡起例，考证精实，使代远年湮之古史之年历，爬疏有绪，脉络贯通，有俾学术文化，诚非浅显，良深嘉勉，希由院转致嘉勉为盼。
此外，董作宾家境贫寒，其甲骨断代法，将数以万计分散又毫无头绪之甲骨文划归五个不同时期，足见其学术考释、文献梳理能力，以及“贫贱不移”学术精神。
乱世之中，衣食尚忧，静心做学，何其艰难。王国维如此，董作宾亦是。此于陈寅恪致董作宾信札，可窥见也。
陈寅恪（1890-1969）致董作宾信札
上海明轩19秋拍
水墨纸本 1通2页 镜框
尺寸：23.5×27.5cm
款识：彦堂先生左右：前奉复一书，谅已达览。弟已与燕京大学、华西大学方面商询其结果，大意为暑假后公来成都教课自极欢迎，惟须与史语所方面交涉办好，孟真兄返李庄否，公与之商妥否？其意见办法如何，乞早示知。此间教会大学专任教授薪津及仓米(以人口多寡计，十岁下儿童减半)，合计目前每月约万元，成都生活费用较李庄为高，燃料价尤昂。若一人来此，则每月用五千元可勉强支持，如全家来此则问题较复杂，大约以两专任之收入或可不致饿死。就弟所知者言之，非但大学教授有兼至三个者，大学教授同时亦兼中学事，盖非兼任则无以为生。故无人再追问兼职之事。伤哉！我辈之必归于淘汰可无疑也。李庄同人近况如何，未瑕一一问候，乞代为致意。专此敬叩撰安并祝俪福。弟寅恪拜启。四月十三夕。孟真兄处或即以此函先交其一阅。因暂无暇作长函也。又申。
展览：
1.“人间四月天—中国近代名人书法大展”，海峡两岸历史博物馆、何创时书法艺术基金会合办，2002年3月北京中国历史博物馆。
2.“百年人文传承大展”，行政院国家科学委员会、国立清华大学、国立历史博物馆合办，2011年11月台北国立历史博物馆。
3.“大风起兮—民国初年知识分子文化救国历程特展”，国立中正纪念堂总管理处、何创时书法艺术基金会合办，2012年10月台北中正纪念堂。
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