华艺国际18秋拍:历代动物掌玩
http://www.socang.com   2018-11-12 11:46   来源:中国收藏网

  中华民族的成长始终伴随着对动物的情感和依赖。在人类早期文化中,动物崇拜极为常见。人们有意识地模仿动物,或者撷取动物的某一部分作装饰,象征性地表示获得了动物的灵巧和力量。从原始社会的岩画、彩陶上的动物纹开始,人们便已将动物形象以艺术化的手法融入到生活中。飞禽走兽,爬虫游鱼,由野生到豢养,动物在人类文明进程中不可或缺。

  除了与人类日常生活的关联,动物在古代中国的政治、宗教、哲学等方面也扮演着重要的角色:

  01

  古人基于对生存空间的想象,幻想出很多神灵动物,这些幻想拓展了中国的哲学和权术;

  02

  动物的行为和美感被赋予了道德含义,被用来教化社会;

  03

  动物被视为权力体系的一部分,用来强调等级制度的权威性,古代的官服就体现了动物形象在政治中的作用。

  中国古人对动物充满了想象,比如《庄子》,开篇就是“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知几千里也。化而为鸟,其名为鹏……”,并由此推演出了阴阳转化的概念。《山海经》里也记载了各种珍禽异兽。

  神灵动物,自古便为人们所尊崇宝爱,更被认为有护卫的功能。古代天子认为自身有天神庇佑,灵兽护卫。古代宫殿、寺庙有所谓“五脊六兽”(正栋以五兽,垂栋以六兽排列)也源于此。玉雕作品自古便多有引用,以求其神力,作为庇护。

  LOT 1713

  南北朝 白玉辟邪

  L: 6.5cm

  

  2。中国嘉德2008年春季拍卖会“怀瑾握瑜”专场,LOT 1841,封面拍品。

  RMB: 350,000-550,000

  华艺国际2018秋拍拍品

  辟邪,是龙生九子的第九子。能腾云驾雾,号令雷霆,降雨开晴。在南方,一般喜欢称这种瑞兽为‘貔貅’,而在北方则称为‘辟邪’。在中华民族源远流长的文明史中,有能够驱灾避邪、招财纳福的五瑞兽:貔貅、麒麟、狮子、龙龟、蟾蜍,而辟邪(即貔貅)则是排名首位。从古书的记载中可知,辟邪是极为勇猛的神兽。相传古代君王巡天下,若行山路则以辟邪为前引。

  此件神兽最大的特色在于兽首昂扬、张口露牙与后足伸展、蓄势待发的传神体态。脸部刻画细腻生动,于灵动中显出霸气,整体器形圆实饱满,予人沉稳之感。此玉雕刀工精湛讲究,运转流畅,于威猛中不失端庄美感,细部处理谨慎得宜。综观中国玉雕发展史,五代以降的神兽,张牙咧嘴的造型几乎不见,而宋代以前此类张口的神兽,姿态又多保守拘谨。像此件既重面部神情刻画,又兼重整体气势的圆雕动物,可谓唐宋以前南北朝时期少数臻于艺术造诣的颠峰之作。

  著录:中国嘉德2008年春季拍卖会“怀瑾握瑜”专场,LOT 1841,封面拍品。

  LOT 1724

  清早期 白玉瑞兽

  L: 6cm

  RMB: 450,000-550,000

  华艺国际2018秋拍拍品

  瑞兽取材和田白玉籽料,采用立体圆雕手法琢制而成。神兽昂首伏卧,长须垂胸,双角,筋肌若隐若现,四足收于腹,口衔灵芝,寓意吉祥。

  此器选料上乘,玉质洁白温润,局部微沁,雕刻技艺出众,线条自然流畅,强化瑞兽内在的意蕴,赋予出神入化的灵性与神性,展现出清代的崇古思想与工匠的高超技艺。

  LOT 1725

  清中期 白玉牛生麒麟摆件

  L: 7cm

  RMB: 60,000-80,000

  华艺国际2018秋拍拍品

  本拍品白玉质地,局部着红皮,寓意鸿运当头。牛雕琢生动,前脚伏于地上,麒麟仰首依偎,大牛怜爱有加,有护犊情深之意。中国人对牛的认知一向是尽忠职守,勤奋努力,坚毅而不屈,有力但祥和温顺。古称麒麟为仁兽,雄性为麒,雌性为麟,是祥瑞象征,且能吐玉书。传说“有王者则至,无王者则不至”或“王者至仁则书”。牛生麒麟预示着圣主临朝,天下太平,以此为题材治玉,寄愿天降祥瑞。此件工料俱佳,宜作纸镇,可赏可玩。

  LOT 1710

  明或更早 玉熊

  L: 6.5cm

  RMB: 200,000-300,000

  华艺国际2018秋拍拍品

  宋代各种动物造型基本齐备,人们不再单纯追求动物的外表或内在,而是采取二者并重的态度。飞禽走兽都一派安逸平和之状,完全是宋人心态的真实写照。明清以后动物造型日趋世俗,马和猴子谐音“马上封侯”,鹌鹑代表了“安居乐业”,动物被赋予了更多的社会含义。

  LOT 1701

  明或更早 玉犬

  L: 5cm

  RMB: 80,000-150,000

  华艺国际2018秋拍拍品

  玉犬身姿矫健机警,采用写实的手法,配合脊部装饰性极强的刻画,更体现出琢玉者别具一格的匠心。整器造型精准,活泼可爱,形态逼真传神,令人爱不释手。

  LOT 1712

  明或更早 玉鹿

  L: 7cm

  RMB: 30,000-50,000

  华艺国际2018秋拍拍品

  LOT 1704

  明或更早 玉马

  L: 5cm

  RMB: 50,000-80,000

  华艺国际2018秋拍拍品

  “滚马图”或“洗马图”为明末清初绘画、陶瓷、竹刻、玉雕之共有主题,表达休息干戈、马放南山的社会心理,“舆马放休,天下安宁”乃为太平盛世之象。

  都说中国是“礼仪之邦”,“礼”体现的是一种秩序,它要求人,乃至万物,都处在自己最适当的位置上,位置既指地理位置,也指社会地位,而这个观念的形成最初便与动物的地理分布与习性有关。

  《周礼》就规定不同地区的军队使用的旗帜、符节,都要与当地的物产属性相符。《管子?兵法》对于军队徽章也有类似的记载。这既是为了辨识,也有辟邪、祈祷的意思。

  LOT 1715

  六朝 铜虎符(错银铭文)

  铭文:与陵江太守,为虎符第二

  L: 11.5cm

  

  参阅:中国嘉德2010年秋拍,LOT 2244,六朝 龚心钊旧藏铜虎符,成交价RMB 918,400。

  RMB: 200,000-300,000

  华艺国际2018秋拍拍品

  兵符,指古代传达命令或调兵遣将所用的凭证。用铜、玉或木石制成,作虎型,为虎符。制成两半,右半留存在国君,左半交给统帅。调发军队时,必须在符验合后,方能生效。兵符之所以造成虎形,与我国古代对虎形象的崇拜有很大关联。虎符最早出现于春秋战国时期,盛行于战国、秦、汉。与虎符性质相近的还有节、牌等。现藏中国历史博物馆为秦代颁发给阳陵驼守将领的铜制虎符,有左右两半,铭文“甲兵之符,右在皇帝,左在阳陵”是关于虎符的重要实物之一。使用虎符有严格的规定,专符专用,一地一符,绝不可能用一个兵符同时调动两个地方的军队。从汉朝开始至隋朝,虎符均为铜质,骑缝刻铭,以右为尊。

  此虎匍匐于地,“臣”字圆眼,双耳叶形卷状,全身虽寥寥数刀,但尽显肌肉饱满,尾巴短而粗壮,四足向前弯曲呈卧状。虎符铜质,左右分铸,制作工艺考究。虎背错银铭文,右半为“与陵江太守”,左半为“为虎符第二”。此器为调兵遣将之兵符,是研究古代军事邮驿的极珍贵实物,保存完好极为少见。同类器物可见嘉德2010年秋拍之龚心钊旧藏铜虎符,铭文“与北平太守,为虎符第一”,与本品制式相同,最终以91.84万成交,可作参考。

  参阅:中国嘉德2010年秋拍,LOT 2244,六朝 龚心钊旧藏铜虎符,成交价RMB 918,400。

  LOT 1722

  明或更早 铜鎏金虎镇

  L: 5.5cm

  RMB: 150,000-200,000

  华艺国际2018秋拍拍品

  魏晋以前古人席地而坐,即坐在铺在地面的草席之上。王室贵胄之家,备有低矮的床榻,上面也要铺席。有的床上置帷帐,帷帐四角也常用镇来压住。春秋战国时就有实物遗存。如浙江绍兴印山大墓出土的春秋玉镇就有19件之多。

  镇当时已被人们广泛使用,至西汉时镇的使用及制作都达到了鼎盛时期,这在大量的出土实物和文献记载上都可获知,河北满城汉墓曾出土铜坐人像镇和错银铜豹镇,是压帷帐或席角之用镇,除了实用功能以外还带有辟邪祛恶的作用。

  此镇选用上等合金铜铸制,入手沉坠,通体鎏金,虎盘踞于地,回首仰望,背部臀部浑圆,线条兜转有力。赏玩实用俱佳。

  LOT 1714

  明 铜瑞兽镇纸(带座)

  L: 8.8cm

  RMB: 48,000-68,000

  华艺国际2018秋拍拍品

  镇纸为中国古代一种常用的文房用器,汉晋以来多取金属为材,以天禄、辟邪等各种瑞兽形象为之。此器物以精铜为材,分量压手。瑞兽躯干挺拔,四肢伏地,极具动态张力。整器皮壳熟润,气韵苍古,置于案头可增添雅趣。

  LOT 1720

  明 铜瑞兽镇纸(眼错红铜 )

  L: 5cm

  RMB: 80,000-120,000

  华艺国际2018秋拍拍品

  瑞兽独角,趴伏于地,体形修长而结实,展现矫健之姿。回首后顾,口衔一茎莲枝,莲花含苞待放,寓意吉祥。整体造型沉稳厚重,既可作文房镇纸之用,又可入手把玩,置之案头,顿生雅趣。带原装底座。

  LOT 1705

  明 铜马上封侯镇纸

  L: 6.8cm

  RMB: 80,000-120,000

  华艺国际2018秋拍拍品

  马上封侯为中国传统吉庆题材,巧妙地利用了马、猴机敏、祥瑞的动物形象及其谐音,象征步步高升,官运亨通,仕途顺达,事业有成。

  LOT 1716

  明 铜雕“犀牛望月”镇纸

  L: 7.8cm

  RMB: 60,000-80,000

  华艺国际2018秋拍拍品

  “犀牛望月”是我国传统吉祥纹饰之一,假借犀牛可通神灵的传说,以寓人具有通天彻地的智慧,是人们期望家中出现贤德俊才的一种表现。此摆件以圆雕手法表现,造型写实逼真,犀牛之角威风霸气,似具有不可抵挡之势。

  LOT 1717

  明 铜狮镇

  ‘宣德年制’款

  L:6.5cm

  RMB:100,000-150,000

  华艺国际2018秋拍拍品

  狮子为古代瑞兽之一,从古至今多有流变,被广泛应用于多种材质之上,以不同的形式展现。此狮镇造型别致,刻“宣德年制”款,为一件精美的文房佳器。

  LOT 1719

  明 铜瑞兽烛台

  L: 6cm

  RMB: 80,000-120,000

  华艺国际2018秋拍拍品

  LOT 1755

  清早期 竹雕瑞兽(带座)

  L: 15cm

  RMB:20,000-30,000

  华艺国际2018秋拍拍品

  此伏地仰天狮吼瑞兽,瞠目阔鼻,宽嘴耷耳,扭身绻尾。通体色泽醇厚深沉,气质稳重大气,表情的刻画十分精彩,耐人寻味。瑞兽大小盈掌,手感绵密扎实,适宜案前闲适赏玩。

  华艺国际2018秋季拍卖会

  预展:2018年11月14日-15日

  拍卖:2018年11月16日-17日

  地点:广州琶洲南丰国际会展中心L2

  广州华艺国际拍卖有限公司

  电话:86-020-87306600

  地址:广东省广州市越秀区东湖路125号

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