经过一段时间的盘玩，玉件本身的质地会渐渐地显露出来，好的玉温润有余，灵气十足，且会越看越赏心悦目!那种感受绝非言语能形容。大凡出土的旧玉，多遭土的侵蚀，带有各种色沁，收存后需以盘功使之恢复本性。

　　刘大同在《古玉辨》将盘玉分为急盘、缓盘、意盘三种。“急盘须佩于身边，以人气养之，数月质稍硬，然后用旧布擦之，稍苏，再用新布擦之，带色之布切不可用，以白布粗布为相宜，愈擦则玉愈热，不宜间断，灰土浊气，燥性自然退去，受色之处自能凝结，玉可复原，此急盘之法也；缓盘须常系腰中，借人气养之，二三年色微变，再养数年，色即鲜明，佩至十余年后，或可复原；意盅之法，人多不解，必须持在手内，把玩之，珍爱之，时时摩挲，意想玉之美德，足以化我之气质，养我之性情。”

　　玉的盘出主要有如下几个条件：1.受沁浅的皮壳，在人体和物件长期的盘摩下，表皮吃土、积垢和氧化物被磨去，下面玉质得以透露。2.干坑、潮坑玉在盘摩的过程中，没有完成的化学变化，受到外源物质、水分氧气、酸碱的参与，进一步完成和稳定。3.湿坑、钙化土沁较深的玉，其变质的皮壳受到盘摩之后，光滑程度得到改善，水分、油脂渗入皮壳，使透光折射方面得到加强，显得圆滑润熟。

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