吴成槐——用山水画诠释天人合一
http://www.socang.com   2016-06-14 10:54   来源:中国收藏网
 
  吴成槐,1943年12月生于沈阳市,职称编审,历任辽宁民族出版社社长、总编辑,辽宁美术出版社社长、总编辑、中国美术出版社研究会副会长、辽宁省政协第八届委员。现任辽宁省美术家协会顾问(原副主席),中国美术家协会会员,中日韩书画交流协会副会长。
 
 
  (文/杨和)吴成槐擅长画山水和梅花,他笔下的山水和梅花均彰显大气磅礴、气贯长虹、古朴苍劲风格。以其丰富多彩的生活和深厚的艺术底蕴挥洒出的诗情画意,引起观众审美的共鸣。
 
 
  吴成槐在他的山水画创作中,吸收融汇了科学、哲学、美学、伦理学,以及宗教民俗等大众智慧,并将环境科学、中医妙理、吉祥文化相结合。形成了内涵丰富、综合性和系统性很强的独特理论,并在山水画创作中,形成了独树一帜、独领风骚的山水画风。他的山水所表现的意识品质和艺术物质慎其独也,他以各方面素养在创新求异的艺术实践中,走出一条取向自然、回归心灵的艺术之路。
 
 
  天人合一是他对山水画表现的艺术造化。山、水、云、石、草木,无不体现出他的创作思想与大自然的亲和。那峰峦起伏的山川,有主有次,由近及远,高低错落。他创作出用“全家福”来体现山峰的结构,仔细看来,好似一家老老少少四世同堂一般,构成一座座形象各异的山体群像。
 
  在对树木创作的表现方面,他创造出“宗亲法”,更加形象生动地描绘出树的家庭,如同太祖一样,粗粗的根部,主干又分成多个枝杈,枝杈又分生出枝条,精细、长短、曲直、疏密,刚柔相济之组合,宛如人生千家万户。
 
  在瀑流溪水中,一群大小不等的溪中卧石围绕着一两块大石,宛如“母抱子”一般,诉说着人亲情。在他创作的山水画中,云气行之有风,祥气缭绕、气壮山河,结合中医妙理;气聚则生,气旺则强,气弱则衰,气散则亡,恬淡虚无,真水从之,每每都是山高云密、祥云缭绕。气势磅礴。用他的话说,云在山中,这就是山水画的精气神,是他对天人合一的最佳诠释。
 
 
  他的山水画皴法独到,凝练而又精微,画法娴熟不落俗套,营造出清新奇特的幅幅画面,和谐而又隽永,融贯中西,超越地域局限,蕴含古今大家精妙之技巧。
 
 
  他画梅花标新立异,令人耳目一新,苍劲而又流韵的枝干,犹如铁干苔身鹤鹊枝,花形一改常见的点染法,以自己独特的表现技法在常见的画梅手法中鹤立鸡群。花枝跃然纸上,彰显与众不同的风貌,令人赏心悦目。
 
  看他的作品,从功力、样式、思想都已形成了别具一格的特色。超迈之境、智慧之光,不仅使人有身临其境的感觉,同时也是与天地共语,是心灵释放。他的作品画面生动超然,具有亲和力,聚众人之念,表众人之想,创造出令人赏心悦目的美丽愿景。
 
  溪声有情传诗意,祥云着意依山行。
 
  绿林青山皆妙趣,白云芳草自知心。
 
  千里山川千里瀑,一层云纱一分幽。
 
  珠光射天地,宝地吐红倪。
 
  白云成海,苍松化龙……
 
  他的作品收妙存真,神与物游,物贵其境,秀外慧中,笔墨随心。观之使人“神飞扬,思浩荡”,神恬气静,烦怠顿消。由于他感情自然,在画中进行深层次开掘,表现出绘画语言的隐喻性和象征性,触景生情,接景抒情,移情于景。
 
 
  人的本能是亲和自然的,没有人对穷山恶水情有独钟,人们亲和自然,享受人与自然的和谐关系,是客观景物,在人们心理和精神上产生的母与子般的情绪。
 
 
  中国传统文化中,对水、节、中、庸、孝的概括,第一个字就是水。水是生命,水就是一切。吴成槐的山水画,幅幅有流水、高山、祥云……画面清新奇特,人之筋骨肉气血和画中山水相得益彰彰,接福纳瑞,妙不可言。
 
 
  大自然包容一切,人们喜山乐水,一切美好的愿望都寄托于大自然,“名山恐难遍睹,惟当澄怀观道,卧以游之,凡所游履,皆图留于室”,古人宗炳早就提出图留于室的名言。新春佳节家家挂红灯,贴福字,写对联……这是最传统的春节景像。现在人们生活富庶,在居室内,常常用挂画来画龙点睛。挂在庭室里的山水画,占据中心空间,亦为镇宅之宝,白日喜见山常在,时时独闻泉流声,使人心旷神怡、悟驾神游,情系于此。而在大厅挂上山水画,都约定俗成地选用“有讲究”的山水画,在吴成槐的作品里,山有靠、水有兆,树为本,云皆气,画中的这些景物寄托了人们对生活的美好愿望。
 
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