随着人们对中华文明深层次文化现象的挖掘，砚学和砚文化日益得到世人的重视。在收藏领域也逐渐由所谓“杂项”，升位为专题收藏的主流。因此有专家认为，收藏砚台应遵循中国传统文化的“正脉”，讲究文人气息，不应过分追求工艺的繁复和花哨。

　　藏古砚须把握时代主线

　　近年来，砚台的拍卖行情一路上升。如2007年西泠印社“文房清玩历代名砚专场”中，估价为80万——150万元的“吴昌硕铭、沈石友铭石破天惊端砚”以235万元成交;中国嘉德[微博]2010春拍“翦淞阁―文房清供”专场上，清康熙御制松花石龙马砚以425.6万元高价成交;北京保利2010春拍，清乾隆“乾隆御用”御题诗澄泥伏虎砚及紫檀盖盒以1400万元成交，打破了砚台拍卖的世界纪录。黄海涛表示，目前对古砚的收藏，就艺术品市场上看，基本处于初级阶段，即先知先觉的收藏者以投资性为主要目的，抄底尚未热捧的各类砚台。但是砚台究竟好在哪里?其艺术性、投资价值在哪里?许多收藏投资者对砚的年代、艺术性、铭文的真伪等等都没有清晰准确的认识，只好找一些曾经上过著录的砚台作为投资对象。殊不知一些著录粗制滥造，那么上到这些著录的砚台，是否靠谱，对此需要有一个明确的认识。

　　“时代风尚决定设计定位，设计定位决定器物风格。”黄海涛表示，西汉时期，通常意义上的砚，已经完全形成。这是砚台历史上的第一次变革，即由就地取材用原石磨制的原始砚，转变为按一定形制制作的现代意义上的砚台。魏晋南北朝时期的砚在体量和造型上仍然没有脱离汉代砚的流韵。唐代是文化艺术大繁荣的时代，砚台从唐代开始，由过去的官衙、作坊，走进千家万户了，砚台发展历史上的第二次飞跃即大量的箕形砚的涌现。与书画的“小品化”取向一样，宋代的砚台造型、制作也是小型化、精细化、文人化。明清砚的制作则在变化中显露“扭曲”、有些繁复、琐碎。

　　“砚台的性质和特点就是研墨，如果一方砚台不以砚堂为核心，而在砚堂上搞上几个眼柱，或者砚堂淹没在山水景象中，这种仿砚形的石雕工艺品，早晚就会退出主流舞台。希望藏这类砚的藏家，也给子孙留点能上拍的藏品。”黄海涛总结道。

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