西泠印社拍卖有限公司总经理 陆镜清

　　“天水遗珍”宋刻《妙法莲华经入注》、宋拓《华严经入法界品善财参问变相经》国际古籍研讨会于2014年10月15日在西泠印社总部王文韶大学士府举办。

　　西泠拍卖成立十周年之际，这两部中土久佚的宋代典籍孤品的首次渡海归来，引发出学术界、收藏界和社会的广泛关注。研讨会由中国美术学院教授、博士生导师范景中主持，国家图书馆研究员李致忠、上海图书馆高级研究员陈先行、故宫博物院研究员翁连溪、普林斯顿大学教授J.S.Edgren，首都图书馆研究员周心慧、南京林业大学教授、博士生导师邵晓峰等人参与了讨论，对这两部古籍独特的文物、文献、艺术价值进行深入剖析。

中国美术学院教授、博士生导师范景中

国家图书馆研究员 李致忠

上海图书馆高级研究员陈先行

故宫博物院研究员翁连溪

普林斯顿大学教授J.S.Edgren

首都图书馆研究员周心慧

南京林业大学教授、博士生导师邵晓峰

　　王者归来——最大规模的宋版“经王”

　　《妙法莲华经》，佛经中的“经王”，是佛陀释迦牟尼晚年所说法，内有著名的“法华七喻”，采用生动的譬喻手法，宣讲不分贫富贵贱，人人皆可成佛之教理。

　　此部《妙法莲华经入注》，是现存规模最大的宋版《妙法莲华经》，也是经、注合刻的首个版本，卷帙完整，原装初印，捐施人数众多，主要由北宋末南宋初期杭州地区的刻工以精美颜体刊刻而成，中土失传已久，后经日本顶级财阀收藏并展览，躲过战火之灾，终于复归故土。

　　此书见于傅增湘、长泽规矩也、阿部隆一等著名版本学家的重要著述，流传有绪，具有极珍贵的文物和学术价值。

2014西泠秋拍 日本安田文库旧藏宋浙刊单经本《妙法莲华经入注七卷》

　　刊刻时代早、卷帙浩大而完整

　　1.最早的经注合一的法华文献

　　《妙法莲华经》的传本和单独的注疏众多，但此书是第一次将经文和注解合刊在一起，便于初习者阅读和理解。

　　存世的宋代单刻章疏佛经多为南宋中后期，而此书从施财者刊记、刻工、字体、纸张、印刷、避讳、流传著录等要素，可判断刊印于北宋晚期或南宋前期，至为难得。

　　2. 卷帙浩大：10厚册，30余万字，325板，是通常宋版佛经单册的20多倍。

　　3.110余人请愿施财。在宋代单刻经中，似无逾此书者，堪为浙江乃至宋代佛教信仰的代表性佛典。

刊刻精美，领略宋版“艺术字”魅力。

　　“宋体”、“仿宋体”是日常生活中常用的电脑字体，它其实按照明代仿宋的字体设计的，那么真正的宋代的字体风格是怎样的?

　　此次西泠秋拍中的这部宋代浙刻《妙法莲华经入注》，以极其精美的颜体字刊刻而成，且字数众多，在传世宋刻中非常罕见，为颜体在宋代传播提供了新的实物佐证。

　　在计算机字体中，颜体字多为今人手书，本书则为宋人墨迹上板，严守颜法，实属颜体之最佳字模，也可作颜体字库的价值。

　　日本顶级收藏团体——安田文库“幸存”的旧藏

　　关于安田文库所藏古写经及宋版等重要文物，日本学界公认为已毁于二战时期美军轰炸东京之际。这部书却意外地在战火中得以幸存，实可谓有如神灵呵护。如今重归故里，现身于捐施及刊刻之地的杭州，不可不谓是命运的巧合。

　　安田文库的创立者安田善次郎，是日本四大财团之一安田财团的第二代主人，他所建立的“安田系”帝国，覆盖日本的保险(安田水上火灾保险、明治安田生命保险)、银行(MizuhoBank、四国银行)、房地产(安田不动产)、工业(安田工业)等重要财经领域，至今仍具有重大的影响力。

　　1987年英国佳士得拍卖会，其所属安田水上火灾保险公司以2250 万英镑(约合1.49 亿人民币、4000 万美元，)购得梵高的《向日葵》，成为国际艺术品收藏的标志性事件。

　　书影曾经收录于：《宋本书影》(日本书志学会，昭和八年)、《安田文库古经清鉴》(昭和二十七年)、《东京古典会创立五十周年纪念善本图录》(昭和三十五年)

　　展览：昭和八年(1933)的宋版展览会，昭和三十五年(1960)的“东京古典会创立五十周年记念古典籍展观大入札会”。

　　跟着善财童子看宋代连环画

2014西泠秋拍 日本佐伯文库旧藏孤本宋拓画帖《华严经入法界品善财参问变相经》

　　善财童子是大家熟知的形象，他的出处就在《华严经》之《入法界品》。善财童子出生时，家中涌现许多奇珍异宝，因取名爲“善财”。不过童子却看破红尘，在文殊菩萨的指示下，一路参访了五十三位善知识，最终得道。

　　西泠秋拍中的这部宋拓《华严经入法界品善财参问变相经》是以“连环画”的形式，讲述“善财童子五十三参”的故事。

2014西泠秋拍 日本佐伯文库旧藏孤本宋拓画帖《华严经入法界品善财参问变相经》

　　现存最早的、唯一的宋代连环画拓本

　　在存世的宋拓本中，尚未见到带有版画的拓本。相传南宋《凤墅帖》中附刻有画帖二卷，但没有实物传下来。

　　此《变相经》拓本内有二十八幅连环画，讲述了善财童子南游求法的故事。

　　除了佛教题材，画面中不仅呈现出丰富的宋代风俗场景，与《清明上河图》相似，比如孩子们在玩聚沙游戏，奏乐，制香，货郎，看相，乞丐，船，酒店等;更有充满想象力的“刀山火海”的“大场面”。

　　现存最早的善财童子连环版画

　　“善财童子五十三参”连环故事经变图，产生并流行于宋代。西泠秋拍中的这件宋拓《变相经》和现藏日本大东急记念文库的宋刻《佛国禅师文殊指南图赞》，堪称“善财五十三参”宋代文物的“双璧”。据相关学者研究，《变相经》的创作年代要早于《图赞》。

　　现存最早的浓淡相间拓实物

　　宋拓《变相经》连环画中，在表现祥云、佛光、河流、海洋、山峦及草木间的水气时，以淡墨擦拓，其余部分则用以乌金拓法，令画面产生出丰富的层次感。

　　这种浓淡相间拓，又称镶拓，从国内现有文献及实物来看，其最早记载是明永乐年间的《兰亭图》，但目前所见到的多为明万历翻刻本。

　　最“奢侈”的装帧：以宋版经作背部衬纸

　　拓本背部以双层北宋《崇宁藏》残经作衬。在2014西泠春拍中，一部北宋崇宁藏《佛说骂意经》，以78.2万成交，折合每页的价格超过1万。这部《变相经》采用56 页宋版经作衬，可谓豪华之至。