图片来源：香港《文汇报》

　　自明、清迄今，我国竹雕精品皆为一些文人雅士和收藏家搜藏对象。有些人注重名家作品；但笔者及有些同好者亦不计较其名气，只从雕艺、神韵、风格和品相方面着眼。例如上图，为清代佚名高手所精雕之竹八仙像，并无留名款，但神态各异，个性不同，精细得神。通常圆雕者难得八仙齐全、原套无缺绺；旧品几经岁月波涛，总有两三件失散或破损蛀蚀。这位无名氏高手刀法圆熟妙绝，较名家不遑多让。我们珍藏的不是“名气”，而是竹雕艺术本身。是好是劣，在识者眼中无所遁形；况且愈大名气者，作品愈多仿作与赝品。

　　记得多年前，曾在坊间遇见一件竹雕罗汉坐像，骤看雕工不错。“文物店”老板谓乃清代“名家封义侯杰作”。从前，自己也见过封义侯(封锡禄)所雕老僧坐像、仕女像、神鬼像、以至骅骝、鸟兽等，皆栩栩如生，乃写生造型高手，风格豪雄暨彬雅。其族兄封毓秀描绘其竹圆雕：“奔出胫疑动，拿攫腕疑擎”，“写愁如困约，象喜如丰亨”。在博物馆也曾见其竹雕散花天女、采药仙翁与梵僧佛像等，衣纹缥缈，齿咧睛怒，实为康熙时期竹圆雕之表表者，传世品极稀。比较之下，“文物店”卖的罗汉像，分明是仿品，功力相差甚远。

　　(摘编自香港《大公报》 文：李英豪)

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