http://www.socang.com　　　2011-12-08 13:12　　　来源：博宝艺术网

　　据悉，北京盈时拍卖将于12月16日在北京国贸三期大厦开拍，届时戴季陶手书长卷《文昌帝君阴骘文》将现身其首拍。
　　据了解，此幅手书长卷长余3米，约7.7平尺，为孙中山随从秘书、国民党理论家戴季陶手书。值此辛亥百年之际，该尺幅巨大、文书俱佳的书法手卷，着实惹人关注。
　　辛亥革命以来，书法一直延续着历代文脉，书坛群星之象、蔚然之状，令人神往。活跃于民国书坛的大家于右任、谭延闿、胡汉民、吴稚晖等，形成了民国文化的另一种面孔。而戴季陶也是其中举足轻重的人物之一。
　　戴季陶(1891年-1949年)，名传贤，字季陶，笔名天仇，晚号孝园，原籍浙江吴兴(今浙江湖州市)，生于四川广汉。其早年留学日本，参加同盟会。辛亥革命后追随孙中山，参加了二次革命和护法战争。1924年在国民党第一次全国代表大会上当选为中央执行委员，历任中国国民党中央委员、国民党中央宣传部长、黄埔军校政治部长等职，受到孙中山器重。
　　1925年孙中山逝世后，戴季陶又历任国民政府委员、国民政府考试院院长、国民党中央宣传部长等职，长期充当蒋介石的谋士。1948年改任国民政府国史馆馆长。1949年在广州心脏病突发过世。
　　虽为出国留洋的饱学之士，但戴季陶依然有良好的旧学功底。五四运动前后，戴季陶曾在上海主编《星期评论》周刊，并对社会问题和底层劳工生活作过一些研究。此幅作于1921年的书法长卷，即为戴季陶手书《文昌帝君阴骘文》，为以人天道为基础，以因果律为准绳，告诫人们为人处世的道理，从而达到理想的人生境界，是中华文化教人为善去恶的范本。
　　《文昌帝君阴骘文》为重要的道家经典，书成于《太上感应篇》之后，有各种手抄本、刊刻本传世，清代道士将其收入《道藏辑要》星集，为一卷。另外《昭代丛书别集》有《阴骘文颂》一卷，《三益集》有《阴骘文像》四卷。
　　写经，作为一种法书形式，自唐朝以来，虽以佛教经典为主，但道家典籍亦有传世，其中以敦煌写经为世人所瞩目。其书体行、草、隶、篆皆备，丰富多彩，自然质朴，其功力法度，审美情趣，都令人仰望赞叹。
　　打开一部书法史，便能发现，写经书法在书法史上一直占有举足轻重的地位。写经书法以其庄严、静穆、安祥、自然的美学境界，以其形式与内容的和谐统一，不仅深入渗透到日常生活中，而且对中国书法史和佛教史都具有不言而喻的深远的历史意义，从而成为民族传统文化艺术宝库中的奇珍瑰宝。正如此，王学仲先生就在上世纪80年代就提出书法可分为碑、帖、经三派论。
　　此戴季陶手书《文昌帝君阴骘文》规正端丽，飘逸劲健，端庄典雅，足可见作者写经所用心力。而其原装原裱，亦令人称羡。