近年来，在艺术市场上古代书画名家巨作不断亮相，创造了一个个的新纪录。即将在6月9日举槌的九歌春季拍卖凝翠轩书画专场中，一幅旷世佳作《子母猴图》甚为引人注目，定将本次拍卖推向高潮。

　　此幅《子母猴图》，系水墨纸本，略微设色，纵92厘米、横46厘米。图绘一母猴呈侧蹲式扭首坐立，闭嘴抿鼻双眸炯视，神态安详而严肃，似在眺望无限之远方，流露出一种超然而清淡的超逸之感。子猴窜于母猴背上扭头张望，右手欲扶摸母猴脸部，而母猴右手则紧拽小猴尾巴绕压住子猴小手，母猴左手回曲向后似应托举小猴臀部。猴周身黑中略呈棕红，画家用浓墨干笔绘猴身皮毛，亦即以浓墨画猴骨干、四肢及脚爪，后用笔细细擦之，致使毛发格外蓬松，非常真实地表现出猴身的毛绒质感，臂、爪于静中显露出肌肉的柔劲和灵活。面部作白，五官纯用细笔轻色勾勒，刻画精细入微、一丝不苟、颇为工致。构图布局之奇绝，毛色梳渲之鲜润，形象刻画之准确，神态表现之生动，显示出画家的颇具匠心和精湛技艺。特别对于小猴子的调皮心理，通过对其面部表情及肢体的刻画，更可谓入木三分。如果画家没有对于真实生活深入细腻的观察和高超扎实的写生功力，是绝难能达到如此丝丝入扣、淋漓尽致的效果。作为背景，隐隐约约是一座长满荆棘、杂树的野山，如此背靠大山的“大猴背小猴”之构图，当有“有靠山辈辈为侯”之寓意。此图虽无图名，又无款识，然无论构图，还是形象刻画，还是精妙之梳渲、奇绝之神态，显系若非绝顶高手而绝难能为之。再观其所用画底，为麻纸，色呈深黄，纸较厚实且表面平滑，纤维较粗而分布均匀，质地坚实硬密。用手触之有清脆之声，比一般纸硬而光滑，光亮呈半透明，且有一定的防蛀防水功能，颜色亦古朴美观。此正是宋代主要用于书画且还用于印刷佛经的黄麻纸。

　　此图共钤有十一枚鉴藏印，均出自历代宫廷贵室或著名书画鉴藏家，分别为：位于正上方钤“天历之宝”朱文大方印;右下角自下而上的“袁氏家藏子孙永保之”朱文方印;“屐藏宝玩”朱文印、“伍元惠俪荃甫评书读画之印”朱文长方印和“司印”朱文半印;左下角自下而上的“贻令堂珍藏印”朱文扁方印、“河北梁清标鉴定印”朱文方印、“棠邨”朱文双框印、“琴山曾观”半朱半白印和“润州笪重光鉴定印”朱文方印;左侧中上部钤有“神品”朱文长方形印。细考据这些钦印，不难看出《子母猴图》的流传顺序应是：?——元内府——明内府——驸马袁容——梁清标(或笪重光)——笪重光(或梁清标)——黄德峻(嘉道)——伍元蕙(道咸)——刘芬(咸光)——

　　鉴于《子母猴图》意趣古雅，气息高古，所用画底为典型的宋代黄麻纸，特别是曾经元文宗鉴藏，且递传有序，所以此《子母猴图》当出自宋人之手。前面已经说过，此《子母猴图》非绝顶高手而难能为之。那么这位高手到底是谁呢?我们不妨将其与现藏于台北故宫博物院的易元吉传世之作《猴猫图》卷略做比较。《猴猫图》卷描绘一只拴在木桩上的猴子同两只小猫嬉闹的情景。猴子似刚被主人捕捉而来，面对两只欲与其玩耍的小猫，禁不住好奇心亦或是野性大起，伸手抓起一只小猫揣在怀中，惊得小猫“咪咪”直叫，而另一只小猫赶紧跳开，但又难舍同伴，遂禁不住回头望之，惊惶徘徊，欲逃不忍，欲前不敢，陷于两难之境地。猴子的野性未泯、调皮灵性，小猫的天真可爱、惊惧之态，被画家精准地捕获，一一毕现。画法纯用细笔轻色勾勒、梳渲，精细入微，一丝不苟。毛色的鲜润，形象的准确，神态的生动，显示出画家精湛的功力。特别对于猴子善意的恶作剧心理的刻画，更是淋漓尽致。此图亦无款印。卷首有宋徽宗签题“易元吉猴猫图”，钤“内府图书之印”。卷后接纸上有赵孟頫、张锡、毕泷等人题跋，钤“宣和中秘”印、梁清标“蕉林”诸印。《猴猫图》卷与《子母猴图》，二者虽构图不同，且立意有异，然其画法、笔法尤其是所绘出的神态却有着惊人的相似。通过《猴猫图》卷与《子母猴图》的对比分析，进而再揣摩画史关于易元吉画艺之描述，进一步比，不难断出，此《子母猴图》保守地说至少易元吉所传一派之杰作，亦或出自易元吉亲手也?可见，深入研究此作能够进一步了解中国花鸟动物画派，进一步帮助我们理解宋代绘画面貌，无疑是对中国美术史是一种新补充。

　　民间保存宋元古画可谓是凤毛麟角，此幅流传有序、精美绝伦、题材吉祥的巨作——《子母猴》，必将成为今年九歌春拍最引人注目的古代书画作品，无疑成为最受追捧的拍品。

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