http://www.socang.com　　　2010-05-26 14:10　　　来源：

　　翰海春拍 古代书画专场Ⅰ

　　拍卖时间:6月6日 下午2:30

　　仇 英( -1552) 浮峦暖翠图

　　设色绢本 卷

　　款识：仇英临

　　27.5×99.5 cm

　　估价待询

　　项元汴跋语：墨林山人项元汴秘观于幻浮斋中。时立夏日，试惠泉心赏不已俟。晦日有意持来再阅，人生快事，其乐何如。

　　西河散客跋语：精采沈厚是古人天资高迈，细筋入骨处故无一毫尘俗拘掌之。此浮岚暖翠图，全仿赵千里笔法。精细生动，不使片尘其笔端。可谓心灵手敏，体会入微，非赵公不能此景色，非十洲亦乌能肖其情状。良工心苦，收拾无余，宜为嘉禾。项氏鉴赏珍袭无异古人。后有装池年月题记，可覆按也。西河散客谩识

　　项元汴跋语：宋赵伯驹浮峦暖翠图，仇英临。明嘉靖四十五年秋日装池。墨林项元汴清玩

　　张大千跋语：此图袁寒云旧物，不知何年流出海外。顷于克密尔得两度展玩，自庆眼福不浅。图之前后有项氏编号，尤为可贵也。五十六年八月，张大千爰。钤印：张爰之印、大千居士

　　王季迁跋语：十洲画伪者十之八九，此图笔法凝重，款书端庄，当属仇氏早年真迹。画中人物尤见本色，具眼人应不诃汉馀言，谨书数语以眼福。辛酉十月十日，王季迁识。钤印：海外遗民

　　袁克文题签：明仇英浮峦暖翠图，寒云题

　　鉴藏印：携李、项元汴印、子京父印、项墨林秘籍之印、虚朗斋、东雅、怡武园主、南屏审定秘玩、雁南、莱山高氏书画印、陈定画印、神游、墨林、仲英藏画、子京、神品、墨林主人、墨林秘玩，项叔子、子孙永保，仲英鉴赏、墨林山人、平生真赏、武陵人、凝碧亭、秉锳平生真赏、庵收藏

　　著录：

　　(一) 明 张丑《清河书画舫》

　　(二) 明 张丑《真迹日录》

　　(三) 清 卞永誉《式古堂书画汇考》

　　展览：

　　(一)《中国古代绘画展》佛洛里达迈阿密罗奥艺术博物馆。

　　1973年12月4日-1974年1月27日

　　(二)王季迁与盖勒斯在美国明特博物馆联展图录。

　　1990年11月-1991年2月3日

　　仇氏妙笔 暖翠生华

　　——观仇英《浮峦暖翠图》

　　仇英是明四家之中职业气息最浓的一位。文、沈皆为士绅，唐寅虽然落魄，但也曾有过“南京解元”的辉煌名号，与他们相比，仇英的工匠出身令他的画品总是被评论家有意无意的低估。然而仅以如此低微的出身，仇英却将自己的名字铭刻在画史上数百年，不是靠天资超逸的才能和美奂绝伦的作品，还能是什么?

　　仇英初为漆工，一度拜在吴门老画师周臣名下，在画坛小有名气后受大收藏家项元汴之邀，在项氏天籁阁观赏临摹大量宋元珍迹，画艺精进，终成大器。

　　摹古，是众多中国画家的必修功课，从入门伊始到之后的修炼提升，摹古都是不可或缺的方法。仇英的职业化身份促使他画技更为全面，同样以摹古入手，他更能结合各家所长，选择青绿山水和工笔人物一路，形成个人的艺术风格。他最受关注、流传最多作品即是此类。青绿山水渊源久远，晋代顾恺之《洛神赋图》中初露端倪，唐朝大、小李将军确立典范，至南宋以赵伯驹、赵伯驌为楷模。二赵山水传世真迹仅《万松金阙》一卷，而后人的摹本、临本成为了解他们绘画的变通之计。仇英此卷《浮峦暖翠图》，即以赵伯驹本为依据。起首只见松荫密翳，有古井茅亭隐于浓荫深处;石间清溪湍急，随流水前行，古木繁茂，一所清幽别墅出现眼前，宾主悠然相对;继而向前，水流渐缓，汇入湖泊，沙渚烟树，远山如黛，呈现一抹青色。全卷山石用勾勒法，略施皴擦;树叶画法多样，双钩、夹叶、点簇并用;大青绿设色，浓艳而不俗媚，工整而不刻板。仇英此作可谓得宋人神韵而不失自家面貌。赵氏本今已不得见，仇氏此本弥足珍贵。

　　与项氏结缘，登天籁大雅之堂，是仇英艺术生涯的一次重大飞跃。

　　项元汴(1525—1590)字子京，号墨林居士，他一生酷爱书画，收藏数量之巨，品质之精，不仅在当时，乃至历代私家收藏中都堪称首屈一指。同时项元汴也是当时书画家的赞助者，仇英就是受惠于他甚多的一位。项元汴邀请仇英住进自己家中，使仇英得以抛开生活压力和一切俗务潜心绘画。仇英在“天籁阁”出入十余年，耳濡目染皆是历代书画精品中之最精者，加上他天资颖悟，手摹心追，绘画技艺与艺术格调都有了质的提升。项元汴对仇英也是推崇备至，称仇英的《汉宫春晓图》价值两百金，而唐寅的《嵩山十景册》“计原值二十四金”，甚至钱选的《山居图卷》不过三十金，比王羲之的书帖“三百金”略逊而已。

　　项元汴的书画收藏，在他生前已有一部分转手，而大部分仍属项氏家族保管，后来传到他的孙子画家项圣漠手里。顺治二年(1645)清军南下，项家收藏几乎全数为千夫长汪六水所掠，以后又散落各处。据项圣漠《三招隐图》自题中云:“明年夏，自江以南，兵民溃散，戎马交驰，于闰六月廿有六日，禾城既陷，劫火熏天。余仅孑身负母并妻子远窜，而家破矣，凡余兄弟所藏祖君之遗法书名画，与散落人间者，半为践踏，半为灰烬。”此后散落的项氏书画，一部分陆续流入清宫，一部分为安岐(1683一约1744以后)所得。安岐卒后，他的大部分收藏也流入清内府。项氏天籁阁藏品，历经水火兵燹，保留下来的，经过后世专家们的研究考证，公认其藏品多为铭心妙品，可见项氏鉴别书画眼力之高。

　　乾隆四十九年(1784)，乾隆最后一次南巡至嘉兴时，惜项氏天籁阁与所藏早已无存，作《天籁阁》诗云：“携李文人数子京，阁收遗迹欲充楹。云烟散似飘天籁，明史怜他独挂名。”可见乾隆对项氏收藏极为推崇。后按天籁阁意境，在承德避暑山庄建“天籁书屋” 选出原项氏天籁阁旧藏之名家米芾、吴镇、徐贲、唐寅画卷各一幅，移藏于避暑山庄天籁书屋。

　　项元汴对于所藏书画精品，常在画幅左、右下角用《千字文》中的一个字作为编号。《浮峦暖翠图》编号为“猷”。这与明代张丑《清河书画舫》、《真迹日录》所载一致。张丑评此卷云“笔意克肖不似实甫平日画本也”。张丑还有一观点“实甫画迹临摹远胜自运”。对于《浮峦暖翠图》的记载还见于清代卞永誉纂《式古堂书画汇考》。

　　《浮峦暖翠图》包首题签“明仇英浮峦暖翠图”出自民国四公子之一的袁克文手笔，所书字体清秀，笔划爽朗，别有一番风韵。应是其所藏旧物。直到1936年8月现身美国。1956年，美国收藏家麦克·盖勒斯从旧金山华人收藏家曹仲英处购得。张大千、王季迁曾观，甚宝之。经过近一个世纪颠沛流离的海外之旅，今春经翰海征集回到国内，可谓至珍至幸。