北京歌德拍卖公司春季拍卖会即将于5月28日举槌。其中歌德拍卖首次推出的“琳琅飘香――古籍文献专场”先行一步，于5月27日(星期三)晚7点举行。

　　专场中最引人注目的当系《宋拓虞恭公化度寺二碑合册》此帖面板中心为明锦，四周红木镶边，册页装。既显豪华富贵，又不失岁月沧桑之痕迹，一望可知是一件递藏有绪的珍贵文物。签题“虞恭公化度寺二碑宋拓本”，下署“乾隆丁未夏四月药房书籖”，钤“季彤审定”印，季彤为道光间广东收藏家，潘正纬之字。首页有朱昌颐题“宋拓虞恭公化度寺”，王恭寿老人审定，道光已酉夏至后二日获观于听帆楼，因识简端。

　　第一部分：虞恭公碑，全称“唐虞恭公温彦博碑”

　　虞恭公碑为楷书，唐贞观十一年十月立，由岑文本撰文，唐代大书法家欧阳询所书。碑在陕西醴泉县昭陵南十里。碑文原为三十六行，行七十七字。由于历代损毁，现存完整字已经不及原碑的十分之一。一般宋拓本，也只存碑之上截，存字约800余字。此拓本存790余字，殊为可宝。据前人研究，虞恭公碑宋拓本尚有数本存世，知名者约有以下数本：

　　1 南皮张之万旧藏浓墨拓本，有明王世懋题跋，今藏国家图书馆。

　　2 清内府旧藏本，有“嘉庆御览之宝”，“三希堂精鉴玺”以及王澍、翁方纲、王文治题跋，今藏上海图书馆。

　　3 陆恭松下清斋，吴湖帆四欧堂递藏本，有翁方纲、朱昌颐诸家题跋观款，今藏上海图书馆。

　　4 贵池刘氏旧藏，有吴云、杨守敬长跋本，今藏国家博物馆。

　　5 临川李氏(宗瀚号春湖)“临川十宝”本，今藏北京故宫博物馆。

　　此本册页十开，存字790余字，与以上宋拓佳本相较亦无多让。惜个别字有涂墨之嫌。审其纸墨，当为宋季推拓无疑。册内藏印累累，册后题跋观款甚多，的是流传有绪之珍品。

　　第二部分：化度寺碑，全称为“化度寺僧禅师舍利塔铭”

　　此碑正书，三十五行，行三十三字。唐李百药撰文，欧阳询书。唐贞观五年十一月立，碑原在陕西西安南山佛寺，石久佚。

　　化度寺碑书法凝敛轨正，被后人誉为“欧书第一”，惜传世拓本极稀，由于该碑原石久佚，宋时即有翻本。翻刻本又分为南北二种。南本字体瘦，北本字体肥，北本又分为横直二种，故传至后世遂成聚讼，真伪难辨。即使清代大鉴藏家翁方纲也难免真伪颠倒，莫衷一是。化度寺碑传世著名者有：

　　1 敦煌石室出土本。

　　光绪二十六年，在敦煌石室千佛洞发现诸多经卷、古籍等。其中有碑刻四种，其一为旧拓《化度寺》剪裱本，存200多字，共6页。首页现藏法国巴黎博物馆，另5页现藏英国伦敦，世人多以此为原石拓本，但也有学者认为是翻刻本。

　　2 成亲王旧藏，吴湖帆递藏之四欧堂本。此本一般公认为原石拓本，但细与敦煌本校勘，又有明显的不同，且经吴湖帆据敦煌本描填，更增加了世人的疑问。

　　3 大兴翁方纲苏斋藏本。

　　4 南海吴荣光藏本。

　　5 临川李宗瀚藏本。

　　6 陆恭松下清斋藏本。

　　以上四本，世人大多认为是宋翻宋拓本，且皆有影印本行世。但也有学者认为其中不乏原石宋拓本。所以《化度寺碑》的版本问题，至今在学术界未能达成一致的意见。

　　此本旧拓册页三开存300多字，细审之觉神韵古穆，纸墨精好，当与虞恭公碑同为宋季拓本，虽不能遽定为原石宋拓，但的确为宋拓诸本增添一新的版本，足资校勘比对。

　　以上二本，除了纸墨旧，拓工精之外，它还是一部流传有绪的善本。

　　首页朱昌颐题首，确定了该帖的版本年代。其后，迭经清代王澍、陈继昌、谢兰生、吴荣光、杨振麟、张岳崧、潘正炜、陈其锟、张维屏、鲍俊、罗天池、朱昌颐、唐鸿学、唐鸿昌、以及湍方、冯煦等十多位学者的题跋或观款。

　　此外，帖内藏印累累，多达近百方。诸多藏印，见证了此帖递藏流传的经过。综观二碑的题跋、藏印，可以看出，该碑帖长期流传于广东地区，题跋者中不乏王澍、谢兰生、吴荣光、潘正炜、张维屏、罗天池、朱昌颐、湍方等著名学者和鉴藏大家。这些题跋藏印不仅帮助我们认识和断定该碑帖的捶拓年代，而且增重了该碑拓的文化内涵和文物价值。

　　此碑帖推拓年代定位宋拓，曾经著名碑帖鉴定专家孟宪章及孟宪钧先生审定。

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