中国油画应建立自身价值观

    詹建俊在《建立中国现代艺术精神与价值观》（《美术报》2008年5月10日）一文中认为：中国油画虽然是学习西方的结果，但是，如今它已经是中国新文化的一部分，所以中国油画的现代性，也必须立足于中华文化自身，必须是在这个文化主体精神的基础上，去吸收外来的有益经验。现代性与民族性，可以传承与融合，“洋为中用，古为今用”，“取其精华，去其糟粕”应当是永远适用的原则。由此，我们需要对西方现代与后现代艺术的理论与其艺术实践经验深入认识与研究，而这些研究又应当从我国文化的主体精神出发进行认识与选择。但无论从学习的角度还是从批判的角度，我们做得都不够深入与透彻。以至于，该学的没学好，不该学的反而学了许多。原因在于：我们缺少明确的认识和主张，往往以西方的观点和价值标准来取代自主价值判断。我们还没有在本国现代文化艺术的精神上，建立起一个明确的价值观。一个国家、民族如果没有自己的价值观和核心价值体系，它将会被强势同化或殖民化，我们必须坚守和发扬本国的文化精神和核心价值，建设中国文化新的社会主义价值体系。中国油画也应在这一建设中，建立起自己的现代艺术形态与艺术精神，建构起新的艺术追求与精神价值。

    美术教育究竟在培养什么人?

    林木在《生产民族文化不肖子孙的中国高等美术教育》（《美术观察》2008年5月）一文中认为：当代美术教育中更为严重的问题是——我们今天的美术教育究竟在培养什么人？如果说教育的根本目的在于培养人本身的话，那么，长期以来，中国的现当代教育在崇拜西方、贬低民族文化的经历中，已经自觉不自觉地培养出了一批又一批看不起中华民族、看不起民族文化与民族美术的民族虚无主义者，一批又一批眼睛只盯着西方的不肖子孙们正从各个院校中出来。某种角度而言，中国当代美术教育，正在培养民族文化与民族美术的某些反对者与掘墓人！某些教育工作者，在讲坛上课堂上公开贬低中国、中国人、中国艺术，又对应地公开张扬西方文化及西方艺术，多年来的西方化教育已开始收获。

    实验水墨需要深入参与当代文化

    易英在《关于实验水墨的种种问题》（《艺术·生活》2008年第3期）一文中认为：我们从上世纪90年代实验水墨的发展过程中可以看出，它越来越脱离传统水墨画的形态，在图式、材料、过程等方面都已经发生了深刻变化。这种变化对于坚持水墨画传统的人来说是不能接受的，也是不能容忍的。但是，与其他艺术门类横向比较，它又远远不够，这些不够首先体现在对当代文化的参与上缺乏力度。这种参与性不是指做多少活动或展览，而是指艺术本身在多大程度上反映了当代文化的紧迫问题。它一方面体现出多元的结构和人的价值取向，是一个后现代的问题；另一方面，从它所表现的题材、所关心的程度上看，似乎又仍然停留在形式主义的阶段，其次体现在当代视觉经验上吸收得不够。公共图像、公共传播、大众传媒、大众文化等在构成新的视觉环境的同时，实际上也在深刻影响着当代社会生活中的个体，当然也包括水墨画家。实验水墨虽然存在着走出水墨画的危机，但是也只有紧密地把握当代的视觉经验，才能解决困扰它的问题。