中国玉器源远流长，距今已有七千年的历史。七千年前南方河姆渡文化的先民们，在选石制器过程中，就有意识地把捡到的美石制成装饰品，打扮自己，美化生活，揭开了中国玉文化的序幕。然而，伴随着近些年古玩市场中书画、瓷器等藏品市场的火爆，承载着几千年文明精美绝伦的中华古玉却一直坐着冷板凳，面临着有价无市的局面。与此同时，新玉的行情却越走越高，越卖越好，这更使古玉陷入了一种尴尬境地。
在古玩市场上，人们对新玉竞相争购，对历千年流传至今的古玉则弃如敝屣，原因何在？对此，中华古玉研究会常务副秘书长钟林元先生作了深入的分析。
相对于近些年古玩市场上瓷器、字画等的火爆，古玉却始终坐着冷板凳，人们对玉的关注度也逐渐地转移到了新玉之上，究其原因是多方面的。首先，模仿造假的泛滥致使古玉市场陷入无序状态。假玉真玉鱼龙混杂，令普通收藏者望而却步，有经济实力的收藏者屡屡上当受骗，从此不敢问津。其次，文物鉴定的无序状态。在古玉鉴定队伍之中，很多专家对玉的了解仅限于理论和书本知识，真正接触玉器、把玩玉器的机会并不多，这致使对古玉器的鉴定“仁者见仁，智者见智”，很多专家对同一件玉器甚至出现过截然不同的鉴定结果。钟林元在谈到古玉器鉴定时，向笔者出示了一个玉器鉴定证书，证书的落款处标明“本鉴定结果仅代表鉴定者个人意见”，连专家都如此说，古玉器的爱好者和收藏者还怎么断定孰真孰假、孰优孰劣？钟林元先生说，我以前看到过一个汉代的名贵玉器要拿到拍卖会上拍卖，但是专家鉴定说是个赝品，于是没能进入拍卖会。几年后我从一个台湾拍卖会的宣传册上看到这件玉器，并在海外拍得了高价。
由于这两方面的原因，古玉器的爱好者不是转移到其他收藏上，就是转而向新玉靠拢。长此以往，造成了古玉器市场门可罗雀，大部分的古玉器爱好者被分流了。
古玉在市场上所受到的漠视又造成了一个后果，那就是许多古玉外流。由于古玉在国内的有价无市，导致中华古玉在海外屡屡拍得高价，我们只能坐视承载几千年文明的中华古玉源源外流。对此，钟林元表示，新玉价格远远高于古玉，这和中华古玉所承载的深厚的文化与历史价值是不相符的。
在中国古代艺术品中，古玉是历史最悠长的，达七千年。古玉是古代劳动人民智慧的结晶，有着很高的历史文化价值和艺术价值。中华民族的发展史也是玉文化的发展史，古玉也是历史年代的重要史料和佐证，现今为止发现的良渚文化、龙山文化、红山文化的遗址中都发掘出了大量的古玉。此外，古玉的工艺是当时最高生产力的体现，古玉的花纹、雕工、形状等等都是古代艺术水平的最好诠释，也是今人研究古代艺术的重要依据。
古玉所受到的境遇的确令人担忧。在国内，古玉的市场和现状都不容乐观。今天，很多珍奇古玉甚至都进不了拍卖会的门槛，更别提拍得高价了，钟林元表示。
如果古玉不受重视的现状继续下去，将会造成两个结果:一个是自然流失。很多珍贵的古玉因为进不了拍卖会，所以价值难以实现。国外对中华古玉重视程度远远高于国内，于是便可能造成古玉流失海外。如果任由这样的形势发展下去，将来很多价值连城的古玉也会像近几年的瓷器、字画、青铜器一样从海外回流，中国人必须出大价钱才能购回。中国古玩出口返内销的状况可能还将继续重演。另一个则是自然毁坏。许多价值很高的古玉都流散在民间和古玉收藏者的手中，古玉在市场上的低迷使藏者和古玉的拥有者对其重视程度不够，很可能造成人为的毁坏遗失。
2004年12月9日，台湾著名古玉收藏家林敬超携200余件流散海外超过半个世纪的华夏古玉奇珍在北京首都大酒店拍卖。林敬超在美国留学期间，结识资深古玉收藏家东北籍的张老先生，张老先生临终时将一生珍藏的古玉转让给林敬超，期望他能将这些国宝带回祖国。此次，林敬超想通过拍卖的方式将这些国宝留在祖国。
2005年6月15日，由台湾收藏者许武吉和陈俊宏收藏的200多件在海外流失百年的中国古代玉器首次在北京古玩书画艺术世界展出。此次展出的玉器是经过很长时间，花费巨大财力物力才辗转运回国内的，组织者和参与者都希望这些稀世珍宝能永远留在祖国大陆。
然而，通过古玉藏者的努力回流祖国的古玉相对于流失海外的珍奇古玉还只是冰山一角，更多的珍奇古玉因为没有得到重视仍旧被继续流失到海外，究其根本原因还是因为古玉在国内市场上所致。钟林元说:“要使古玉避免现今坐冷板凳的尴尬境地，整顿古玉市场和规范鉴定队伍的措施势在必行。”
中华古玉承载着中华民族几千年的文化内涵，古玉的历史文化价值和艺术价值是无可替代的，所以古玉本该得到更高的重视。古玉的流失和毁坏也意味着对中国传统文化的削弱和破坏，这种现象不该再继续发生。
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