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国宝回流与保护,我们一直在努力(图组)
http://www.socang.com 时间:2008-04-15 [字体: ]

    那这些珍宝在国外的命运如何?它们何时能重回祖国的怀抱?

 

    联合国教科文组织在《把无可替代的遗产归还给它的创造者》的呼吁书中指出:“一个民族的天才的最高的化身之一是其文化遗产。这些被掠夺了文化遗产的男女公民至少有权要求归还那些最能代表他们民族文化艺术的珍宝。”(来源:华商报  作者: 狄蕊红 

 

已故收藏大师史树青:为国淘宝捐宝是收藏的最高境界

   

史树青是鉴赏家,也是收藏家,他的收藏以书画、碑帖、善本古籍为主,兼及陶瓷、玉器、佛像、青铜器、砚台等。与别的收藏家不同,史树青是藏而不私,一旦国家需要,他常常把自己的藏品无偿捐献给国家的博物馆。在故宫博物院景仁宫捐赠文物纪念专馆的“景仁榜”上,镌刻着许多捐赠者的名字,史树青的名字也列在其上。为国“淘”宝,把国家需要的文物捐献给国家,是史树青作为一个普通收藏者最真的心声。

 

 

 

北京中国文物国际博览会:国宝艳惊金色大厅

 

圆明园流失珍宝4兽首铜像、粉彩镂空六方套瓶、《乾隆御制五福颂》……1900平方米的北京饭店金色大厅被143件海外回流文物装点得熠熠生辉。刚刚闭幕的首届“北京·中国文物国际博览会”上,这道文物饕餮的每道“主菜”背后的动人故事,吸引着国内外收藏家、古董商、普通观众等业内外人士关注。

 

回归最惊险:

 

乾隆款酱地描金粉彩镂空六方套瓶

 

 展厅中,一件乾隆款酱地描金粉彩镂空六方套瓶的回国路走得尤其“惊险”。

 

如今常年摆放在首博展线上的六方套瓶高40厘米。“它原是圆明园中乾隆皇帝的观赏瓷器。”专家谈起六方套瓶的制作技法啧啧称奇:“由于六方瓶不能上圆拉坯,成型困难,镂空要求技术水平很高,成品率极低,故极为珍贵。”

 

这只宝瓶的经历还要追溯到乾隆八年。这天,乾隆皇帝到圆明园的长春园、绮春园等处巡视赏玩后觉得园中有些地方还缺少精美的陈设珍品。于是,乾隆向督窑官唐英下了一道圣旨,让他设计几种用于陈设观赏的新式瓷品小样。

 为了达到皇帝要求的“登峰造极”,唐英没有吃过一顿踏实饭,睡过一个安稳觉,他把自己关在屋子里苦心研究揣摩,终于想出了“六方套瓶”的方案。

 

宝瓶烧制成功后,乾隆皇帝龙颜大悦,传旨将“六方套瓶”放在圆明园中做观赏陈设品。

 

遗憾的是,1860年,英法联军入侵北京时,宝瓶被洛克爵士掠得,从此流落海外长达近一个半世纪。

 

1999年,六方套瓶在香港苏富比拍卖会亮相,当时开价420万港元。一石激起千层浪,国内更是反响强烈,很多香港民众走上街头抗议。国家文物局依据有关国际法,也召开了新闻发布会,对这一拍卖行为进行干涉,试图以外交手段使国宝回归祖国。

 

遗憾的是,当时香港在文物保护的立法方面不健全,也没有参加这方面的国际公约,所以,宝瓶肯定要上拍场。  

 

当时北京市文物局一直关注着事情动态,北京文物公司的总经理秦公等人得知外交手段宣告无效之后,为了不让国宝再度流失海外,在拍卖举行的前三天连夜召开了筹划收回“六方套瓶”的会议。会议决定,通过经济手段收购流失文物,公司参加竞拍。

 

拍卖开始后,秦公在北京用手机遥控,前方代表竞买,短短6分钟内,海内外买家竞拍44次,最终定位在1900万港元价位上,买者为北京市文物公司。这是中国大陆第一次花巨资成功在海外收购重量级官窑。

 

然而连续几天的呕心沥血,使得身心憔悴的秦公在夺宝成功的第八天就因心脏病突发,病逝在工作岗位上。

 

“六方套瓶”归国之后,接受了耿宝昌等8位国内一流陶瓷鉴定专家的鉴定,结论为:“六方套瓶”是乾隆早期御窑厂烧造的器物,曾陈设于圆明园。这件传世作品极为罕见,器型规整,工艺精湛奇巧,集粉彩、珐琅彩、镂空等多种装饰技法于一器,纹饰图案融合了中西文化,代表了中国陶瓷工艺的最高水平,属国家一级文物。

 

 2006年,六方套瓶被捐赠给首都博物馆。

 

 据考证,该瓶原为一对,除了此次展会的一件,另一只现藏于台北鸿禧美术馆。

 

研究价值最高:

 

《乾隆御制五福颂》

 

乾隆皇帝在位一甲子后昭告天下、禅让退位的玉册重宝《乾隆御制五福颂》堪称此届展会上最具研究价值的一件文物。

 

十多年前,台湾著名收藏家徐政夫在一位美国收藏家家中偶然看到了一件10页的五福颂玉册。“那位美国藏家不懂汉字,因此并没有意识到这件文物的价值。”徐政夫笑着说:“当时,我也不了解这件物品的珍贵性,就是看到上面有御制两个字,而且保存完整,所以动了‘据为己有’的念头。”

 

最后,美国收藏家禁不住徐政夫的苦口婆心,最终将宝贝转让给他。

 

徐政夫带着宝贝回到台湾,心里也直犯嘀咕:“五福颂到底是什么呢?为什么要篆刻在玉册上呢?这件东西是故宫流失出去的文物吗?这东西是什么年代的呢?”

 

为了弄清楚心中一连串的疑惑,徐政夫让女儿按照玉册上的话,一字不落地工整地抄下来,然后想办法联系到了当年故宫博物院的院长杨新。

 

10年前,通讯尚不发达,内地与台湾的沟通尤其困难。“专家的回复一等就是几个月。”当时的情景徐政夫记忆犹新。经专家鉴定,这套由10片碧玉制成的玉册《乾隆御制五福颂》,是乾隆皇帝在位一甲子后昭告天下、禅让退位的“宣言”,其中系统阐述了乾隆关于孝道、信用以及政治的看法,包括其人生哲学,不仅是研究乾隆思想的重要文献,更是极其珍贵的历史文物。

 

工艺最繁琐:

 

紫檀松寿齐天架子床

 

  首届北京·中国文物国际博览会上,一件高大的架子床——紫檀松寿齐天架子床因为精雕细琢、工艺繁琐格外引人瞩目。

 

  架子床,因床上有顶架而得名。一般四角安有立柱,床顶有盖,俗谓“承尘”。床面两侧和后面装有围栏,顶盖周围安装有门楣子。床沿另加两根门柱,又称六柱床。一般架子床由于体形较为宽大,因此相当于一个独立的装饰天地。

 

  “这件乾隆时期的紫檀松寿齐天架子床,是20年前我从一位日本藏家手里淘来的。”台湾寒舍公司的董事长王定乾先生告诉记者:“当时的价钱是200万元人民币,已经算是天价了,但是按照现在的行情估计,这床的价值已接近2000万元了。”

 

  谈起费尽周折收藏的这件“大家伙”,王定乾说,类似的架子床多以黄花梨制成,而这件架子床包括围栏和顶盖在内,通体都以珍贵的紫檀制成,更难能可贵的是床上雕刻装饰了许多繁复花纹,从床脚、栏杆到围板几乎都极尽装饰之美。

 

  “比如床的正面门楣子雕刻了老松树的枝干,细竹枝叶错落其间,意寓松寿齐天;围板则雕刻了类似灵芝如意的图案,看似数十根任意排列组合而成的栏杆、立柱及床身巧妙地安插贴花卷草纹饰。”专家介绍:“整体而言,该床彰显了乾隆时期的风格,是一件非常罕见的紫檀大床。”

 

  王定乾透露,当年他从日本跟这件架子床一起淘回的,还有一件圆明园罗汉床,这次因为时间仓促,没能一起带到北京,希望在下届博览会上能够亮相。  (来源:北京日报)  

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