11月1日，身着旗装的沈阳故宫博物院讲解员介绍清高宗金索子锦面棉甲（左上）及累丝铁锭鎏金盔（左下）以及清皇帝御用仗马鞍(右起)。

　　为让市民了解满族八旗精神面貌和清代皇室的尚武文化，香港海防博物馆明日起将展出五十多件清代八旗武备和御用武器。

　　是次展览名为“白山黑水的战士──清代八旗文物”，透过精选自沈阳故宫博物院的珍藏，将当年八旗兵冲锋陷阵、铁骑驰骋沙场的雄壮场面重现眼前，让观众深入及具体地认识清室“马上打天下、八旗保江山”的历史。

　　清代的开国君主努尔哈赤是女真族人，自一五八三年于赫图阿拉起兵，先后统一女真诸部称汗建国。其子皇太极继位后，更易族名为满洲、改国号清，在统一蒙古各部的同时，并向明室发动战争。一六四四年明朝覆亡，清兵乘乱入关，展开了入主中原二百六十八年的统治。

　　清兵在众多战役中能以少胜多，关键在于努尔哈赤创建的八旗兵制。女真人出猎时，各出箭一支，每十人设一总领，称“牛彔额真(‘牛彔’解大箭，‘额真’即主的意思)”。努尔哈赤以此为基础，发展成为军事组织，设黄、红、蓝、白四旗，此四色旗源于女真人狩猎及作战时的四个方位。一六一五年，又在四旗基础上镶边，只有红旗镶白边，其他三旗镶红边，统称八旗。

　　八旗制度这种军政合一的军事组织，将女真社会的军事、政治、经济、行政、司法等融为一体。由于组织严密，加上兵源全属体格刚健之辈，遂成为一支所向披靡的军事劲旅。随着势力不断扩大，后又增设了蒙古八旗和汉军八旗。

　　满族尚武，世代有着骑马围猎的传统；更兼清朝以武力开国，因此一直以“尚武”为国策，骑马射箭是每位八旗兵丁必备的武艺，无论平民贵胄皆精于此技。为保持尚武善射的民族传统，清廷制定许多弓马练习的训练。

　　衣饰方面，由于满族的骑射习惯，所以衣服的设计都与骑射有关。清人入关以后，为了笼络汉人，于是提倡文教，并沿袭前朝开科取士，同时也鼓励八旗子弟学习汉文化。自此满族人不独疏于骑射，更有不晓满文，八旗兵逐渐汉化，长期养尊处优，勇悍之气渐失。康熙初年“三藩”乱起，已倚赖由汉人组成的绿旗兵来平定；至清中叶后内忧外侮时，八旗兵更无力抵抗。

　　展览至明年四月三十日结束。