在谈及书画“摹古”造假法形成原因时我曾说过，有些名家有“崇古”癖好，他们把摹仿前辈某名家某技法或某具体作品“像”的程度视作是自己艺术创作能力“高”的体现，而(同时期)社会上也有“持同样观点”的鉴藏人专门热衷于收藏这类型作品。所以，从古到今，一方面市面上客观存在有这么一种类型名家作品，另一方面作伪者就专门“绝对克隆”这种类型书画。

　　具体说，作伪人会精心挑选“合适”的母本(原作或影印件皆可)，然后不做任何变动地将其一五一十地复制出来。在古代书画名家中，远的如宋、元时期的就不说了，稍近期的如明代的沈周、文徵明、唐寅、董其昌与清代大小“四王”等等画家。他们真正意义上的“摹古”真迹比较多，“绝对克隆”型伪成品也不少。而现代书画名家张大千、吴湖帆、陆俨少与陆抑非等，他们个个都是身怀绝技的“摹古”能手，故现在署他们名的作品，有的真有的假，确实给许多鉴藏人带来了辨别困惑。

　　在此，我还要特别强调一点，“摹古”与“绝对克隆”本身是二种具有不同作伪理念的书画造假手法，且欺骗性都较强。如今它们作了“互补”式的融合，因此，必是“难”上加“难”于鉴定的书画伪制。此外，作伪人在选用母本时一定不会是随随便便的，而是会充分考虑到“隐蔽”因素，这样伪成品才不易被看穿或被怀疑。比如，母本原作被出版或收藏在海外的，伪成品就可能抛售在大陆；或反之，母本原作出版在大陆的，伪成品也许就抛售到海外。还有，所选取的母本原作若是在出版物中的，其出版多半是距作伪时比较久的。