存放方式指的是在一定地理环境气候条件作用与影响下，未进入博物馆、确认为文物之前，器物存在下来的方法与形式，如裸体撂放、叠压堆积、拆散分离、包装卷裹、箱盒存储、埋入地下、置于水中等方式。器物失去效用后，便面临闲置保存、充当别用、丢弃毁坏、转移他人的命运。存放方式就成了决定器物寿命长短及外观状态的关键。可以说器物未进博物馆之前的外观状态，是过去存放方式的反映与结果，因此由器物的外观状态就能推断过去的存放方式。凡能被确认为文物的器物，它的存放方式与外观状态是协调一致的、合情合理的。
假冒伪造器物不可能有那样的经历过程，在存放方式上暴露出诸多矛盾和不实之处，从而成为重要依据。
漏洞与破绽之一，地理环境气候不对。我国幅员辽阔，南北东西各几千里，地理环境条件差别大，尤其是气候相差更大。同一器物在不同的气候条件下裸体撂放，由于温度、湿度差异，结果是不相同的，一些假冒伪造文物，往往出现无法解释的差错。
例如“红四方面军在青海用过的竹椅”。上世纪７０年代一中年人持一把暗红色竹圈椅来北京捐献，声称是“红四方面军在青海用过的竹椅”，他父亲遗留下来。其父是江西人，２０年代末参加红军，是红四方面军一个团级干部，长征后到青海，解放后担任一定领导职务，在青海一直使用该竹椅。从样式与陈旧程度上看，该竹椅已使用多年，至少有４０年，但竹椅整齐端正，榫卯严丝合缝，竹筒没有裂纹裂缝。由此外观状态，可以肯定该竹椅长期存放于潮湿阴暗环境之中，否则就干裂开榫脱卯了；由此也可断定该竹椅是假冒伪造之物，红四方面军在青海没有用过该竹椅。因为青海为内陆省份，常年少雨，气候干燥，在夏季相对湿度５０％左右，冬季更低，能到４０％就不错了，竹制器物必然干裂，松散分离，变形翘曲，不可能存放这么多年。当说明这些情况后，中年人面红承认，刚由赣南老家带来，想路过北京时捐献玩两天……，他父亲没有用过这把竹椅。
漏洞与破绽之二，存放方式错误。存放任何一类器物都有一个习惯性做法，有的合乎科学道理，有的悖于科学，但造成的结果应当是合情合理的。不常用的服装、布料，按习惯是叠压放在箱柜之内，时间一长就会有叠压的痕迹。契约一类的证据纸张也是叠压存放，不会单页裸体长期暴露于空气之中。纸张的外观状态就会随着存放方式的不同而明显地表现出来，一些假冒伪造者考虑不到这些，也无法解释清楚，漏洞破绽就出来了。
例如“孙武兵法８３篇竹简抄件”。除其他多处漏洞之外，在存放方式方面的漏洞是明显易见的。该抄件为单页纸，每张宽６０厘米左右，高３０厘米左右，隶字竖抄。现外观状态为多折蓬松卷起，呈多个凸起圆弧，通体活折，中间有虫咬孔洞。是什么存放方式造成这种状态的？很明显是近期间卷起又放开造成的，挖好孔洞再折叠再放开。这种存放方式不可能使抄件存活下来。该抄件标明１９２３年民国十二年所抄，至今多年，绝不可能这样裸体单摆浮放这么多年。像这种东西，如果是真迹，必定包装叠压或卷轴存放。因为是假造之物，也就无法考虑到这一层了，出现无法解释的漏洞。
漏洞与破绽之三，存放地点错误。埋于地下的多是瓷器、玻璃等不怕锈蚀的器物。金属类器物有时也会埋入地下，但要采取保护措施，包装和涂油。服装书籍类不能埋入地下，裸体埋入，时间不长就会烂掉。在没有办法的时候，也会埋入，结果还是烂掉。当年中共中央撤离延安时，埋掉不少书，７０年代发掘时大部分霉烂，少部分整体粘合在一起，如同砖头无法分离。此事报端披露后，便引来“毛泽东在陕北读过的《资本论》第二卷”捐献故事。
陕北一老者持一本《资本论》第二卷来北京捐献，说是由延安枣园挖出来的。此书已破旧，没有封面，竖排本，翻阅痕迹严重，内有多处毛笔批注。页与页之间松散，没有一点土埋痕迹。指出存放方式错误后，老者仍坚持说是他挖出来的。最后带他看了“文物汇报展览”中的书籍后，他才悻悻而去，蒙事没有成功。 |
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