云冈石窟中的佛手印
近期，
石窟寺频频引发关注。
云冈石窟第6窟是一座极其宏大的塔庙，
堪称北朝雕刻艺术的博物馆。刘雷 摄
石窟寺是什么？从哪里来？
石窟寺有几类？分布在哪些地方？
“四大石窟”有何特色？
……
下面，
我们来为你揭秘——
中国 石窟寺
石窟寺是什么？
石窟寺，
就是开凿在山崖上的佛寺
其模仿地面佛寺而建造
主要用来拜佛、起居和禅修
因此石窟中往往雕塑有佛像
我们熟知的
莫高窟、云冈石窟、龙门石窟
乐山大佛、大足石刻等
都是石窟寺
石窟寺从哪里来？
石窟寺起源于3世纪的古印度
阿育王时期开始凿山开窟
佛教创立后，佛教徒借用这种
适应印度当地炎热气候的寺院形式
而后逐渐流行
最有名的是阿旃陀石窟
印度阿旃陀石窟 春佳 摄
随着佛教传播
石窟寺及其艺术通过“丝绸之路”传入中国
3世纪时，
龟兹国已成为葱岭以东的佛教中心
以库车、拜城为中心的古龟兹地区
是新疆石窟寺最集中的区域
现存克孜尔石窟是其代表
克孜尔石窟 历史讲坛老白 摄
魏晋南北朝时，
我国佛教繁荣开凿石窟风气盛行
4世纪末期，
河西地区已有石窟出现
甘肃武威的天梯山石窟
开凿于东晋十六国北凉时期
是我国开凿最早的石窟之一
也是我国早期石窟艺术的代表
被学术界称为“石窟鼻祖”
天梯山石窟 历史讲坛老白 摄
5世纪初
北魏灭北凉后定都平城（今山西大同）
佛教和石窟寺开凿传入中原
北魏和平初年（460年）
云冈石窟开凿
成为中原石窟寺开凿的中心
云冈石窟昙曜五窟 贰爷 摄
493年，
北魏孝文帝迁都洛阳
在城南开凿龙门石窟
以洛阳为中心的石窟寺群出现
6世纪前期，
北魏分裂，
东部石窟以邺城和太原为中心
出现了南北响堂山、水浴寺、小南海等石窟
敦煌石窟与麦积山石窟
分别在前秦和后秦时期
已经开始开凿
麦积山石窟第78窟 历史讲坛老白 摄
6世纪至8世纪
石窟寺开凿增加
龙门石窟、敦煌莫高窟等
开始了更大规模的开凿建造
门石窟 张屹然 摄
8世纪后，
唐朝由盛转衰
北方石窟寺衰落
石窟中心向政局稳定的西南转移
宋辽金元时期，
开窟稍恢复
到了明清，
开凿工程趋于沉寂
重庆大足石刻 小郭同学 摄
我国现存石窟寺遗址数量众多
其内容丰富、分布地域广阔
据统计
全国共有316处石窟寺
石窟寺有几类？
中国石窟寺分为七大类，
即——
1.窟内立中心塔柱的中心柱窟（塔庙窟）
2.无中心塔柱的佛殿窟
3.僧人生活起居和禅行的僧房窟
4.塔庙窟和佛殿窟中雕塑大型佛像的大像窟
5.佛殿窟内设坛置像的佛坛窟
6.僧房窟中专为禅行的小型禅窟
7.小型禅窟成组的禅窟群
中心柱窟（莫高窟第254窟） 敦煌研究院官网
佛殿窟（莫高窟第285窟） 敦煌研究院官网
佛坛窟（莫高窟第61窟） 敦煌研究院官网
大像窟（莫高窟第130窟） 敦煌研究院官网
禅窟（莫高窟第268窟） 敦煌研究院官网
石窟寺分布在哪些地方？
我国各地都有石窟寺
因年代、选址、文化不同
分为四大区域，即——
新疆地区、中原及北方地区、
南方地区、西藏地区
中国石窟寺分布区域图
01
新疆地区
代表地区
古龟兹地区、古焉耆地区、吐鲁番地区
代表石窟
克孜尔石窟、库木吐拉石窟、吐峪沟石窟
克孜尔石窟 刘雷 摄
克孜尔石窟，现在划分为四个区域
正式编号的石窟有236个，大部分塑像都已被毁
还有81窟存有残存壁画
吐鲁番博物馆中的吐峪沟石窟壁画复制图
库车克孜尔尕哈石窟
库车森木塞姆石窟
阿艾石窟 位于库车大峡谷地质公园内
只有一个单体洞窟
柏孜克里克千佛洞
雅尔湖石窟
新疆石窟多塔庙窟、大像窟、僧房窟、禅窟以及不同形制洞窟组成的洞窟组合，也有少量的禅窟群。5世纪以后，方形佛殿窟数量增多，出现了佛坛窟。焉耆、吐鲁番一带还有洞窟前面接砌土坯前堂和径用土坯砌建的洞窟。
这些不同形制的洞窟，除一般僧房窟外，窟内都绘壁画，绝大部份原来还置有塑像。绘塑内容，6世纪以前，主要有释迦、交脚弥勒和表现释迦的本生、佛传、因缘等图像。6世纪出现了千佛。8世纪以来，中原北方地区盛行的阿弥陀和阿弥陀净土以及其他净土，还有一些密教形像，都逐渐传播到这里，壁画布局和绘画技法也较显著地受到中原北方石窟的影响。
02
中原与北方地区
代表地区
河西走廊、宁夏、陕西、山西、河南
代表石窟
莫高窟、麦积山石窟、万佛寺石窟、
云冈石窟、龙门石窟
云冈石窟 历史讲坛老白 摄
云冈石窟
天水麦积山石窟
麦积山石窟第133窟小沙弥和释迦会子
历史讲坛老白 摄
敦煌莫高窟
瓜州榆林窟
天梯山石窟
指挥开凿该石窟的是高僧昙无谶（昙矅的师傅），
天梯山石窟被称为北方石窟之鼻祖。
永靖炳灵寺石窟
武山水帘洞石窟 - 拉梢寺摩崖造像
宁夏固原须弥山石窟
麟游慈善寺石窟
延安清凉山万佛洞石窟
太原龙山石窟
洛阳龙门石窟
济南千佛崖
内蒙古鄂托克旗阿尔寨石窟
中原北方石窟中，河西和陇东两区多塑像壁画，陕西华北两地区多雕刻。四个地区除个别石窟外，多杂有摩崖龛像。
中原北方石窟的发展演变，大体可区分为四大期：
第一期——即5~6世纪，是这个地区开凿石窟的盛期。多大像窟、佛殿窟、塔庙窟，也有少数禅窟和禅窟群。主要造像有三世佛、释迦、交脚弥勒、释迦多宝对坐像、千佛和思惟像，其次有本生、佛传和维摩文殊对坐像。七佛、无量寿（阿弥陀）、倚坐弥勒和观世音、骑象的普贤等出现较晚。
第二期——即7~8世纪，主要盛行佛殿窟、大像窟，较晚出现佛坛窟。除释迦造像外，阿弥陀、弥勒、药师等净土图像和观世音像逐渐复杂起来，出现了地藏像，密教形像也开始盛行。
第三期——即9~10世纪，石窟开凿逐渐衰落，石窟形制摹拟地上佛殿的情况日益显著，佛坛后面凿出了背屏，窟前接建木构堂阁的作法开始流行。窟内壁画盛行排列多种经变的新形式。佛龛两侧流行文殊、普贤相对的布局。
文殊似乎受到更多的重视，敦煌莫高窟和富县石泓寺石窟都出现了“文殊窟”。对观世音的崇奉更为普遍，许多地点出现了观世音的各种变相。天王的形象也在这个阶段逐渐盛行。
第四期——即自11世纪以后，开凿石窟的地点愈来愈少。造像题材除前期习见者外，罗汉群像逐渐盛行，还出现了罗汉群像与佛传结合的场面。出现了布袋和尚。儒释道合流的形象也在石窟中出现，庆阳平定川石窟中1095年雕造的“三教诸佛”，是现知中原北方地区这类题材的最早实例。
13世纪太原天龙山开凿了全真道教石窟。13~14世纪莫高窟、榆林窟开凿了藏传佛教的“秘密堂”。
16世纪初开凿的平顺宝岩寺石窟出现了水陆道场的连续浮雕，这里有的洞窟内外全部雕出了仿木结构，石窟摹拟地上佛殿的作法，年代愈晚愈突出。
03
南方地区
代表地区
江南、四川、云南
代表石窟
四川乐山大佛、重庆大足石刻、
杭州飞来峰造像
四川乐山大佛 高曦亨 摄
重庆大足石刻 小郭同学 摄
广元千佛崖
广元皇泽寺摩崖造像
杭州飞来峰造像
巴中南龛摩崖造像
毗卢洞石刻造像
江西弋阳县南岩石窟
南方地区指淮河以南地区。这个地区石窟数量不多，布局分散，除个别地点外，摩崖龛像多于洞窟。凿于5~6世纪之际的南京栖霞山龛像和新昌剡溪大佛，原都前接木构殿阁。广元一带6世纪的石窟，形制多属佛殿窟，有少量的塔庙窟。这时期的主要造像除释迦外，多无量寿（阿弥陀）和弥勒倚坐像，还有释迦多宝对坐像。
自8世纪以后，四川岷江、嘉陵江流域诸窟龛盛行倚坐弥勒、净土变相和各种观世音造像。10~11世纪多雕地藏和罗汉群像。
11世纪大足石篆山出现了最早的儒释道三教石窟。12世纪大足大佛湾造像内容更为庞杂，除佛传、经变、观世音等形象外，还有祖师像和藏传佛教形象。
04
西藏地区
代表地区
日喀则、拉萨、山南、林芝、昌都、阿里
代表石窟
拉萨药王山石刻、东嘎·皮央石窟
拉萨药王山
东嘎·皮央石窟 微博@高山牦牛-Tibet
这一地区石窟多不具造像的禅窟和僧房窟。摩崖龛像分布较广，题材多释迦、弥勒、千佛、十一面观音和各种护法形象；并多附刻六字真言。以上窟像的雕凿时间，大都在10世纪以后，即藏传佛教所谓的后弘期。
拉萨药王山是西藏窟龛较集中的一处：山南侧密布摩崖龛像；东麓的札拉鲁浦石窟，是现知西藏唯一的一座吐蕃时期开凿的塔庙窟，塔柱四面各开一坐佛龛，窟壁雕像多后世补镌；该窟右上方凿出附有石床的僧房窟。山南扎囊、乃东等地的天然溶洞，有不少相传是吐蕃时期高僧的禅窟。
扎囊查央宗山溶洞内，后世建有经堂和附有左转礼拜道的佛殿，殿内奉莲花生塑像，传说该洞原是莲花生的禅窟。后弘期这类禅窟窟前有的还接建木结构，如萨迦北寺夏尔拉康。窟形规整，四壁满绘佛像的佛殿窟，似多见于西部的阿里地区。
“四大石窟”有何特色？
在各地区分布的众多石窟里
我国“四大石窟”更是极具特色——
1、云冈石窟
云冈石窟位于山西省大同市
因地处武周山云冈南麓而得名
石窟凿建于北魏年间（453年—495年）
东西约1公里
存有主要洞窟53个、
大小窟龛1100个
石雕造像5.9万余尊
云冈石窟第16—20窟即象征帝王的昙曜五窟。
平面为马蹄形，穹隆顶，外壁满雕千佛。
历史讲坛老白 摄
云冈石窟是石窟“中国化”的开始
代表着5至6世纪佛教艺术的最高成就
与印度阿旃陀石窟、阿富汗巴米扬石窟
并称为“世界三大石雕艺术宝库”
云冈石窟第6窟是一座极其宏大的塔庙，
堪称北朝雕刻艺术的博物馆。刘雷 摄
2、麦积山石窟
麦积山石窟位于甘肃省天水市
因其山状如农家堆积的麦垛而得名
麦积山石窟 刘雷 摄
麦积山石窟约开凿于十六国后秦时期
北魏孝文帝时凿建达到高潮
隋唐宋元都有凿建重修
麦积山石窟第98窟 刘雷 摄
现保存北魏至清石窟194个
泥塑像、石刻像7000余身
麦积山石窟的雕塑以泥塑为主
因地制宜
采用石胎泥塑、木胎泥塑、泥塑、
影塑、高浮雕等多种技法
精美雕塑 麦积山石窟艺术研究所
3、莫高窟
莫高窟又名千佛洞
位于甘肃省敦煌市
莫高窟初凿于前秦建元二年（366年）
北朝渐盛、隋唐大盛
元代仍有开凿，明清时才衰落
是世界上现存规模最大、
内容最丰富的佛教艺术宝库之一
莫高窟第96号洞窟，开凿于初唐，
窟内大佛高35.5米，是莫高窟的第一大佛。
窟前建筑为九层楼，攒尖高耸，檐牙错落，
是莫高窟的标志之一。 刘雷 摄
莫高窟南北长1600余米
上下共五层、最高处达50米
现存洞窟735个、壁画4.5万余平方米
彩塑2415身，飞天塑像4000余身
莫高窟第257号窟西壁中部绘有《九色鹿经图》，
是北魏洞窟壁画经典之作，
也是莫高窟描绘九色鹿题材的唯一壁画。
（国博展品） 遗介君 摄
4、龙门石窟
龙门石窟位于
河南省洛阳市龙门山与香山崖面上
初凿于北魏孝文帝太和十八年（494年）
经隋唐北宋陆续开凿
历时400余年完成
龙门石窟奉先寺 历史讲坛老白 摄
龙门石窟南北长1公里
今存窟龛2345个、造像10万余尊
碑刻题记2860余块
龙门石窟宾阳三洞 历史讲坛老白 摄
作为皇家石刻艺术的典范
龙门石窟对敦煌莫高窟等地造像
产生了深远影响
朝鲜、日本的石窟造型艺术也多受其影响
龙门石窟万佛洞 历史讲坛老白 摄
有一个成语叫“坚如磐石”
石窟寺虽历经千年、丰韵犹存
可在遇到柔韧的水、尖利的风
以及热胀冷缩、虫咬蚁蛀交相侵蚀后
它们也会被渐渐磨蚀、淘空
如今，
许多石窟寺已如垂暮老人
不再有往日的强挺硬朗、雄武靓丽
而是外糙内虚、百病缠身
然而，
石窟寺并非普通石头
她是石化的古代艺术、古代文化
是古人的情感、古人的精神
是承载着中华文化和民族情感的历史遗产
如何让历经千年的石窟寺
健康而有尊严地活在当下
使其既抚慰人的心灵
又服务于社会发展
还要将文化薪火千秋万代流传下去
需要我们一起努力！
BY｜中国旅游报 文博圈 历史讲坛老白
图文版权归原作者或机构所有
分享自：佛旅网
创于2014，相伴已成为习惯
平台已进驻网易、搜狐同步更新
商务合作、转载事宜请在后台留言
版权声明：本文仅供学习分享与学术研究交流，不作商用。除原创作品外，所使用的文章、图片、视频及音乐属于原权利人所有，因客观原因，或会存在不当使用的情况，如，部分文章或文章部分引用内容未能及时与原作者取得联系，或作者名称及原始出处标注错误等情况，非恶意侵犯原权利人相关权益，敬请相关权利人谅解并与我们联系及时处理，共同维护良好的网络创作环境。
- 推荐关键字：石窟寺
- 收藏此页 | 大 中 小 | 打印 | 关闭
