新乡市博物馆收藏有一枚明代狮钮寿山石印（图1、2），通长4.5、宽2.6、通高7.7厘米，重135克。印章内容为椭圆形篆文“光风霁月”（图3）。“光风”意为雨后初晴时的风；“霁”表示雨雪停止；“光风霁月”描绘了雨过天晴万物明净的景象，隐喻了印章主人开阔的胸襟和心地。印文篆书“光风霁月”笔法圆润，若绵裹铁，妖媚中饶有古趣。

图2 背面

图3 印面

　　狮钮印章质地为寿山石，质地细腻，光滑细腻，散发蜡状光泽。钮印圆雕大、小两只狮子，大狮子口衔灵芝草，做回首状，小狮子爬在大狮子的身上，昂首挺胸。两狮子面目相对，小狮子活泼可爱，玩耍嬉戏，大狮子神情严肃仿佛在教导小狮子。雕刻刀功精湛，把狮子的形态、花纹、毛发雕刻得栩栩如生，将大狮子的威严和小狮子的顽皮展现得淋漓尽致。狮子有瑞兽之誉，“狮”与“师”同音，大狮小狮谐称官职“太师少师”，此圆雕图案也有望子成龙、官运亨通之意。寿山石是我国最负盛名的工艺雕刻石种，因产于福州市北郊的寿山及其邻近地区而得名。寿山石主要组成矿物为地开石、高岭石、伊利石、珍珠陶土、叶腊石等，常见颜色为黄、白、红、褐等色，具有天生丽质、五彩斑斓、品种繁多等特点，制成的印章石质地细腻，有滑腻感，蜡状光泽，有利于各种形状钮雕的加工和雕刻。

　　钮雕是专指印章上部钮饰的雕刻，属于圆雕的范畴。钮雕的出现是和印章紧密相连的，先有印章后有钮雕。印章最早发现在殷墟，推断印钮发明于殷商，形成于西周，而其广泛使用则是在战国时期。最初的印章在阶级社会中是权力和地位的象征，其使用和佩戴有着严格的规制，不同的形制、材料、尺寸与官爵权力紧密相关，不同的人使用不同的印章其名称也不相同，如民间百姓使用的称之为记、铭，朝廷官员使用的称之为印、章，皇帝使用的称之为宝、玺。最初印章的钮十分简单，只在印章钮的上方凿钻一孔眼，用来穿绳系结以便于携带，印钮在我国历史上的发展主要分为实用期和工艺美术两个时期，先秦至元明时期的印钮主要以实用为主，铸刻较为简单。元明以后，印钮进入到了工艺美术时期，钮雕艺术也至此而盛，自元代文人治印之风大兴，至明代则“无不人人斯篆，家家秦汉”，加之印材范围的拓宽，钮雕在这一时期已初步完成了从实用功能为主到装饰功能的转化，其题材以神话传说中的瑞兽如古狮、璃虎、蟠龙等为主，整体造型古朴，意态高雅，展现了属于自身的艺术特点，为印钮的艺术化奠定了基础。到了清代，印钮已完全成为艺术品，篆刻和钮雕在方寸之间都得到了极大的发挥空间，物像小巧而精致，其文化艺术与观赏性得到了极大的释放，形成了今后几百年钮雕艺术的异彩纷呈。