刘墉（1719—1804），字崇如，号石庵，山东诸城人。刘墉于乾隆十六年（1751）中进士，授予翰林院庶吉士，后历任太原知府、江宁知府、陕西按察使、左都御史、直隶总督、吏部尚书等职，授体仁阁大学士加太子太保，谥文清，人亦称刘文清，著有《石庵诗集》。刘墉是清代著名的帖学大家，书法造诣深厚，其书法得益于其父，因喜用浓墨，有“浓墨宰相”之美称。《清史稿》载，“墉工书，有名于时”。《清稗类钞》评其书，“诸城刘文清书法，论者譬之以黄钟、大吕之音，清庙、明堂之器，推为一代书家之冠。盖以其融会历代诸大家书法而自成一家。所谓金声玉振，集群圣之大成也。”“盖其自入词馆以迄登台阁，体格屡变，神妙莫测。”“其少年时为赵体，珠圆玉润，如美女簪花。中年以后，笔力雄健，局势堂皇。迨入台阁，则炫烂归于平淡，而臻炉火纯青之境矣。”刘墉的书法由董、赵入手，而后遍临晋唐宋诸家，尤得力于苏东坡、颜真卿和晋唐小楷。《艺舟双楫》记载了一个刘墉与翁方纲互相讥评的故事，“乾隆间，都下言书推刘诸城、翁宛平两家。戈先舟学士，宛平之婿而诸城之门人也。尝执诸城书诣宛平，宛平曰：‘问汝师那一笔是古人’。学士以告诸城，诸城曰：‘我自成我书耳，问汝岳翁哪一笔是自己。”可见，刘墉临帖并不求形似，而以自己的习惯发挥为主，融会贯通，自成格局，最终形成一种不拘泥技巧规范的面貌。

　　新乡市博物馆收藏有一幅刘墉小楷行书手卷（见图），内容为唐代李公佐所著的《古岳渎经》一部分，以及宋代苏轼《送乔仝寄贺君六首》及并序。《古岳渎经》内容为“禹理水，三至桐柏山，惊风走雷，石号木鸣，五伯拥川，天老肃兵，不能兴。禹怒，召集百灵，搜命九馗。桐柏千长君稽首请命，禹因囚鸿蒙氏、章商氏、兜卢氏、犁娄氏，乃获淮、涡水神，名无支祁。善应对言语，辨淮水之浅深，原隔之远近。形若猿猴，缩鼻高额，青躯白首，金目雪牙。颈伸百尺，力逾九象，搏击腾踔疾奔，轻利倏忽，闻视不可久。禹授之章律，不能制；授之乌木由，不能制；授之庚辰，能制。鸱脾桓、木魅、水灵、山妖、石怪、奔号聚绕，以数千载。庚辰以战逐去，颈锁大索，鼻穿金铃，徙龟山之足下，俾淮水永安流注海也”。

　　《送乔仝寄贺君六首》及并序内容为“旧闻靖长官、贺水部，皆唐末五代人，得道不死。章圣皇帝东封，有谒于道左者，其谒曰‘晋水部员外郎贺亢，再拜而去，上不知也’。已而阅谒，大惊，物色求之不可得。天圣初，又使其喻澄者，诣阙进佛道像，直数千万。张公安道与澄游，具得其事。又有乔仝者，少得大风疾几死，贺使学道，今年八十，益壮盛。人无复见贺者，而仝数见之。元祐二年十二月，仝来京师十许日，余留之不可，曰‘贺以上元期，我于蒙山’。又曰，‘吾师尝游密州，识君于常山道上，意若喜君者’。作是诗以送之，且作五绝句以寄贺。君年二十美且都，初得恶疾堕眉须。红颜白发惊妻孥，览镜自嫌欲弃躯。结茅穷山啖松腴，路逢逃秦博士卢。方瞳照野清而臞，再拜未起烦一呼。觉知此身了非吾，炯然莲花出泥涂。随师东游渡潍邞，山头见我两轮朱。岂知仙人混屠沽，尔来八十胸垂胡。上山如飞嗔人扶，东归有约不敢渝。新年当参老仙儒，秋风西来下双凫，得枣如瓜分我无？生长兵间早脱身，晚为元佑太缥缈人。垂老区区岂为身，微言一发重千钧。始知不见高皇帝，正似商山四老人。旧闻父老晋郎官，已作飞腾变化看。闻道东蒙有居处，愿供薪水看烧丹。千古风流贺季真，最怜嗜酒谪仙人。狂吟醉舞知无益，粟饭藜羹问养神”。落款，“戊申处暑书于天香室，刘墉。”有白文方印“刘墉之印”，朱文方印“东武”。

　　刘墉尤善小楷，其小楷不仅有钟、王的法度，还深得魏晋小楷风致，用墨厚重，体丰骨劲，浑厚敦实，别具面目，具有大字的恢宏气象，结体丝毫不令人觉得拘谨，点画洁净讲究，加之偶尔揉入行草笔意，使得整个作品在规模的大效果中不乏生动活泼的情趣。刘墉的小楷亦将其翰墨韵事与其身为宰执的气质相结合，使书法真正成为展示性情和寄托心情的载体。