春华秋实 庆祝双节——著名书法家桑作楷作品赏析
http://www.socang.com   2020-09-29 16:23   来源:yahoo-bj.cn

 

  【书法家简介】

 

  桑作楷,著名书法家,国家一级美术师,1944年生于甘肃省榆中县新营镇,1959年迁居南京。自上世纪70年代初,师从萧娴、林散之、高二适三位当代大师,熔古铸今,自成一家,自号“陇上老桑”,斋名“三师堂”。桑先生是“林散之为当代草圣”学术思想的提出者,也是“金陵四家”【胡小石(1888-1962)、林散之(1898-1989)、萧娴(1902-1997)、高二适(1903-1977)】艺术观点的提出者。1984年开始,桑先生应江苏美术出版社之邀,编辑《林散之书法选集》《高二适书法选集》《胡小石书法选集》《萧娴书法选集》“金陵四家”书法作品集等。1997年,向当时江浦县委书记提议,在南京江浦求雨山建造“金陵四家”纪念馆。

  桑作楷先生是南京市人民政府文学艺术奖获得者,南京市政治协商会议第九、十届委员,南京市书法家协会副主席(1995-2007年),南京市政协书画院副院长,民盟中央美术院理事,中国书法家协会培训中心教授。

 

《白衣长城》69x138cm

 

得三师真谛,成一家之法

——记著名书法家桑作楷先生

 

  荀子说,“跂而望矣,不如登高之博见也”,桑作楷先生的学书之路,也应验了这个道理。1972年的6月,他拜见“女书圣”萧娴,成为文革开始以来萧老的第一位学生,登堂入室,正式开启了超高起点的书学人生;同年8月初,又冒酷暑骑单车,赴江浦乌江拜望林散之先生,成为林老日渐青睐的学生;时隔不久,在林老的美意下,还成为了高二适先生的学生。

  这得益于林散之先生对桑作楷的厚爱与器重,林老教导桑作楷:“古人说,只学一家,学成不过为人作奴婢,集众长归于我,斯为大成”,“学无常师,高二适先生是我的朋友,是南京最有学问的人,而且字写得好,有机会你也应该向高老请教”。高二适先生称赞桑作楷“草书甚壮”,开始指授作书之道。

 

钱起《送外甥怀素上人归乡侍奉》诗句138x60cm

 

  风云际会千年少,三位老师各领风骚,享誉书坛,桑作楷同时师从他们,取法高古,兼收并蓄,天赐良机也。桑先生深念三位老师授业解惑之恩,遂名书斋号为“三师堂”,由萧娴先生手书;又自号“陇上老桑”,乃不忘桑梓难舍甘肃故里之情。“老桑”,亦是不惧苦寒,不辞劳苦,不懈不怠,日思进取之意吧!

  捧袂托龙门,三师传佛灯,萧娴、林散之、高二适先生言传身教,耳提面命,对桑作楷成长的裨益不言而喻。桑作楷得前贤之法、萧师之气、高师之势、林师之神,囊括万殊,裁成一相,自成家法。他作小字如镌似刻、入木三分,作大字雄浑大度,豪迈奔放,笔力之深厚,墨法之变幻,气象之高古,法度之森严,着实令人叹服。先生诸体俱善,尤精草书,笔者曾见先生作狂草大字《将进酒》,纵两米,横十米,破空取势筑锋下笔,犹石破天惊!左盘右蹙,笔锋杀尽中山兔,上承下覆,递相映带白计黑,墨枯处似万岁枯藤,秾润处胜壮士劲铁。通篇如黄河之水天上来,势来不可止,势去不可遏,书文一体,物我一如。笔者还见到桑先生草书韩愈《石鼓歌》长卷,骨强肉润,古秀纵逸,线条圆健,似瘦实腴,如钢丝盘曲,张力十足。作品中锋主运,使转自然,带燥方润,将浓遂枯,或一笔十余字,似春蚕吐丝,绵劲不绝;或存筋藏锋,自出机杼,犹哲人行藏,进退合宜。绵密疏阔相间,疾徐轻重相应,参差错落,道炁充盈。著名学者、南京大学教授吴白匋先生作书称桑作楷为“今之旭素”,此言真实不虚也!

 

李白《望庐山瀑布》68x68cm

 

  近五十年的书法实践中,桑先生形成了“笔要健、气要足、势要全、情要真”,“文学的抒情美、音乐的旋律美、绘画的虚实美、体育的抗争美”等“四要”“四美”创作理论,言简意赅地把历史上“神、气、骨、血、肉”的书论思想实践化、大众化。

 

《谦受益》34x138cm

 

  桑先生在学术思想上还不止于此。上世纪80年代,他以巨大的理论勇气、深厚的学养和非凡的胆识,提出林散之先生为“当代草圣”说,继而又提出林散之、胡小石、高二适、萧娴为“金陵四家”说。在当时的时代背景和社会环境下,这两项学术观点不啻于平地里起惊雷,引起了巨大关注。随着时间的推移和人们的考证,“当代草圣”、“金陵四家”均已得到书界、学界的广泛认同。其实,桑先生提出此学术观点是他纵览前贤、深钻细研古今书法后的有据论断,也是他在编辑几位大师书法作品集过程中的切身体会。

 

李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》138x68cm

 

  1984年,江苏美术出版社成立。受出版社之约,桑先生先后编辑了《林散之书法选集》(1984年12月)、《高二适书法选集》(1987年2月)、《胡小石书法选集》(1988年11月)、《萧娴书法选集》(1991年11月)。桑作楷深切感受到,四大家均出生在清朝末年,成长于民国时期,名遂于新中国,又陆续汇聚于南京这一江南形胜地生活,他们的成就代表了一个区域、一个时代。从历史的时空审视,桑先生认为他们与“竹林七贤”、“吴门四家”“扬州八怪”等历史上的文学艺术群体一样辉映星空,所以产生了“金陵四家”的学术判断。桑先生编辑的金陵四家书法集,眼光独到,文脉清晰,精甄细选,富含书理,现已被奉为法帖竞相珍藏,轻易难以觅得。南京市作协原副主席、著名学者俞律先生写道“文化之传播,赖著编两端,编为著之舟车,作楷为金陵四家编册传道,至诚谓功,至善谓德,必可流芳于世。爰赋一绝,用赞厥功:立雪程门问六书,兔毫犀角觅真如。三师堂上三更月,曾照斯人辨鲁鱼”。

 

裴子野《咏雪》38x42cm

 

  此后,桑先生还编辑出版了《武中奇书法选集》《尉天池书法选集》以及王觉斯、林散之、高二适、刘海粟等书法诗卷。1995年,河北教育出版社、广东教育出版社联合出版《二十世纪书法经典》,“力求全面反映廿世纪书法发展的全貌和郅高水准”,请桑作楷主编《林散之》卷。1996年11月该书发行面世,桑先生《沙锥深处悟真诠--论林散之先生书法的用笔》一文,在多篇供选文章中被选用为该卷书评。

 

毛泽东《咏梅》138x68cm

 

  1997年,萧娴先生去世,江浦县有意将萧老安葬于城北求雨山。桑作楷提议在求雨山建造萧娴纪念馆,没过多久,桑先生又向当时的县委书记戴宗宝再次建议建造“金陵四家”纪念馆,并一再强调建“四家馆”是一传承文化,泽被后世,功德无量的大事。不出一月,戴书记告知桑作楷:“桑老师,谢谢你的好建议,你提出的‘金陵四家’纪念馆一事经常委会研究同意建造。但我们江浦经济条件有限,四个馆只能逐步建,也请您继续关心”。如戴书记所请,“四家馆”的建设牵动着桑作楷的心,主动出言献策,并尽心尽力提供作品征集线索。事实表明,桑先生既是“四家馆”有远见的倡议者,也是积极的参与者。而今,金陵四家纪念馆所在的求雨山,已成为南京市的文化高地,有“当代兰亭”、“书法圣殿”之誉,求雨山文化名人纪念馆被评定为“江苏省华文教育基地”。

 

《山花云水》对联138x34cmx2

 

  桑作楷先生成名已久,但在艺术追求的道路上从未固步自封。七十岁以后,他对苏东坡“真书难于飘扬,大字难于结密”的书学思想感悟尤深。桑先生认为,并非字写大了就是大字,大字书法的结构、用笔、用墨等,与书写小字都是不一样的,小字要宽博灵动,古雅精致,而大字要紧密雄健,势大气足。同时,桑先生在几十年晋唐楷书成就上,揉入宋人尚意的领悟,书风为之一变,融颜筋柳骨与黄米意趣、晋唐神韵与盛世气度为一炉,精熟通会,雄劲昂扬。去年,在江苏省委宣传部、省文化和旅游厅、省文联主办的庆祝建国70周年书法作品邀请展上,桑先生八尺巨幅楷书《歌唱祖国》,动静相映、收放自如,行笔有力、飘扬大度,神完气足、品高韵胜,一派大国气象,展现出传统与时代的完美结合,受到广泛盛赞。笔者不解,桑先生的草书造诣有口皆碑,为什么对楷书创作还如此孜孜以求呢?桑先生爽朗大笑:岂不闻“自古未有不善正书而工于草”者?譬如张旭,草圣名世,但其楷书《郎官石柱记序》谨严精到、清健简远,黄庭坚评价“唐人正书,无能出其右者”,楷书功底是草书的基础啊!

  吴昌硕论书曾说,余数十载从事于此,一日有一日之境界。今天的桑先生亦复如是,“既琢之而复磨之,治之已精,而益求其精”,临池不辍,师古而化,每有会意,境界日新。正像书评家王道云先生所论:“作楷先生正向他的三位老师林散之、高二适、萧娴所处的时代高度走去”。

庚子夏至 方无隅

 

桑先生创作中

《江山如此多娇》23x138cm

李白《春夜洛城闻笛》138x34cm

王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》138x34cm

韩愈《马说》60x68cm

刘禹锡《乌衣巷》扇面

李贺《马诗》一首138x69cm

《墨海书林对联》180x49cmx2

李白《独坐敬亭山》138x69cm

岳飞《满江红》138x34cm

刘禹锡《秋词》138x68cm

毛泽东词句 96x69cm

 

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