早在民国三年（1914），乌江镇上有两位青年文士，在一寺庙内相识，他们是林散之与邵子退，“我与邵先生，在乌江街南一个破庙相会，很惊异，我问他，你来干什么？他笑说，你来干什么呢？以后，我每次回家，总在这庙相会，奇怪！”

　　待至民国五年（1916），在历阳一寺庙，林散之（1898—1989）与乌江许庄村许才余（朴庵1896—1972）、百姓塘村邵子退（1902—1984）三人结为金兰之交，时人称誉“乌江松（许）竹（邵）梅（林）三友”。他们三人常在一起谈诗论画，并且成立了一个读书社，吸引了这一方天地的文人学子经常来林散之的江上草堂聚会，切磋学问，兴会游憩。

　　1936年元月，林散之邀上许朴庵一道访百姓塘种瓜憩庐邵子退。他们三人相聚在一起，谈艺术，话人生，举杯长叹，对酒当歌，夜已深，酒尽兴，各自俯首而睡。待到红日高照，方才解醒，然后伸臂摇肘，披衣相视，冁然一笑，这种田园式的生活，人生能有几许呢？应祖父邵子退之邀，林老作了春夏秋冬四尺对开的四条屏山水画相赠。以后，几经动乱，此四帧山水已不复见矣。

　　六十余年后，笔者见到了其中一幅（见图）。作品虽经装裱，已是黄迹斑斑，然而画面比较完整，一点损坏的痕迹也没有。落款为：“二十五年元月，偕许朴庵过友人子退种瓜庐，留余作画涂此四帧以应，散之。”这幅画可能是四幅中的最后一幅。画面上：近景枯树两株，依山傍水；小亭一座，隐蔽在丛树之中。尤其是一长一短的树干，清晰可数，没有一枝一叶，用篆隶之笔，中锋写之。巧妙安排，两密一疏，如长矛，如战戟。特别是树根与小土坡连成一体，左右蔓延至水边，看不出那是树根那是土坡。而水中小草，一笔一画如梳子一样地排列着。这种大家手笔，固非常人所能望其项背。中景远水处一小山，以圆为其构造形式。石与石之间，一笔包着一笔，形成不方不圆之状。又因中间水面宽广，远景天空之旷，使画面增加了空灵感。画幅上部三分之一处，几行行草题跋，错落有致，逸笔草草，相得益彰。

　　纵观全图，用焦墨和线条加点写成。行笔以点代皴，有干，有湿，略事渲染，而韵味独特。笔笔拆得开，又笔笔合得笼。意在通气，如人之气血贯通，才能精神生发。构图亦得龚贤之法，正如画中跋云：“画中九友而柴丈人独具面目，从简练中见风韵，繁密中见骨力，所以为逸。”作画不难为繁，难为减；极简之笔，而极有工之意，存乎其间，方为可贵。这是林老自海上归来后，得到黄宾虹先生的真传，复又孤身作万里游，眼界大开，胸襟大开，丘壑营成，一改以前“模糊凄迷，真意全亏”之貌，这是一大变也。