图1 “胡郯卿画”款阴雕梅花纹腰板

　　东阳木雕的阴雕技艺是一种以刀代笔，效果近似写意中国画的雕法，说白了就是木板上的写意中国画。这对工匠的绘画素质要求很高：要求工匠对画面构思、所雕图案做到心中有数；作业时捉刀代笔、意在刀先，轻重收放适宜，功在刀上，劲在手中；粗细分明，疏密有致，一刀成型，无法修改。如同越窑、龙泉窑、耀州窑的半刀泥工艺，刀刀见功。所以东阳木雕中看似简单的阴雕操刀者，必为大工匠。

图2 “胡郯卿写生”款阴梅花纹腰板

图3 “胡郯卿作”款阴雕兰花竹纹腰板

图4 “胡郯卿写”款阴雕菊花纹腰板

　　第一片阴雕梅花纹腰板（图1），画面中：在三足花篮里插着数枝盛开的梅花，在梅花边上有一盆含苞待放的兰花和几个硕大的橘子，两支藕孔清晰可见的莲藕连着一束并蒂莲，还有一把形似紫砂的茶壶。第二片也是阴雕梅花纹腰板（图2），画面自左至右分别雕刻有荸荠、提梁壶、菖蒲、梅花、太湖石、香炉和橘子等物。

　　“独天下而春”“无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”这些都是历代诗人骚客对梅花的高度评价。梅花甘于寂寞，不屑与桃李等争春斗艳，有一种“凌寒独自开”的孤傲。梅花不畏严寒、不争芳妍、与世无争、不求赏识、孤清坚贞、独秀自守的气质与品格，不禁使人联想到“俊逸不群”的君子。“百花敢向雪中出，一树独先天下春。”特有的品质，敢为人先，使梅花更像君子，成为历代文人雅士敬仰推崇的对象。

　　第三片阴雕兰花竹纹腰板（图3），画面自左而右依次为：横空出世的竹枝竹笋，插在双环瓶中的玉兰花、兰草和水果等。兰花贞洁，即可长于深山幽谷而不自暴自弃，又可生于堂前院中而沾沾自喜。“深林不语抱幽贞，赖有微风递远馨。”兰花淡雅幽香，使人心旷神怡，赏心悦目，从不以卖弄花姿而取媚于人，有君子宁静致远之风格，故兰花被称为花中君子，风美双全，馨德双修。竹因下实上虚，中通外直，一直被人推崇为刚正不阿、高风亮节的代言人。

　　第四片阴雕菊花纹腰板（图4），画面自左而右依次为：零散落地的水果，花盆种植的怒放菊花，一旁放置了几枝折断的菊花枝，但枝上的菊花依然呈盛开姿态，彰显其生命之顽强。“采菊东篱下，悠然见南山。”是当今许多为生活奔波身心疲惫之人向往的“减负时刻”。“不为五斗米折腰”，又有多少人能从陶渊明的身上发现“菊残犹有傲霜枝”的气质。以画“露根兰”而闻名于世的郑思宵更以“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”，来赞美菊花凌霜不屈的铮铮傲骨。身怀傲骨、正能量的有识之士，尽管时常被急功近利之徒飞以白眼，但终能经得起时间的考验，最后总能被人报以微笑。

　　这四片“梅兰竹菊”阴雕腰板，分别在右上方或左上方的空白处留有“胡郯卿画”“胡郯卿写生”“胡郯卿作”“胡郯卿写”的款，每片板上落款后均留有“郯卿”篆刻方章。经著名诗人、作家、江苏省古陶瓷研究会荣誉会长李绍斌考证，胡郯卿为近代画家，出生于1865年，今南京白下人，名廷帘，单字涂，别号尤江居士，也称龙江老人，出身书香门第，勤奋好学，山水、走兽、人物、花鸟无所不精；最擅长画虎，数十载磨炼而成当代名家。国内外书画爱好者均以能求得其尺幅画卷为幸。中年胡郯卿游历常州汉口等地，饱览了江南海派风光及各地古迹，最后定居于南京白下兴中门内，取画室为“醉墨轩”。1931年在海上书画保存会主任钱季寅提议下，胡郯卿挑选百幅画付诸影印。胡郯卿的画作涉及题材广泛，内容无所不盖。四明问菊轩于民国二十八年（1939）也曾经出版《胡郯卿先生晚年画迹》。这四片梅兰竹菊腰板出自西施故里——诸暨，看来胡郯卿与浙江还是很有缘的。诸暨和东阳的山水相连，风俗相近，东阳又是出文人的地方，但在东阳木雕上留有名人、工匠的字款极其稀少。为什么？自古以来工匠因吃百家饭，地位十分低下，施展浑身才艺，少数人也只能养家糊口。名声只能留在百姓的口碑中，随着时间的推移而使世人淡忘。这四片少见的胡郯卿款“梅兰竹菊”阴雕腰板得以流传至今，见证了胡郯卿在江浙一带受欢迎的程度，也说明作为中华传统文化重要组成部分的“梅兰竹菊”在民间的认知程度。