雕漆，又称刻漆，是髹漆工艺之一，其工艺技法是在胎体上层层髹漆，少则几十层，多则百层以上，然后在漆上雕刻花纹。其胎以木质居多，漆色有红、黄、绿、酱等。 

　　雕漆的技艺方式，通常认为有三种：重色雕漆、堆色雕漆和复色雕漆。 

　　《髹饰录》曰：“剔彩，一名雕彩漆，有重色雕漆，有堆色雕漆。如红花、绿叶、紫枝、黄果、彩石、黑石、轻重、雷文之类，绚艳悦目。”杨明注：“重色者，繁文素地；堆色者，疏文锦地为常见。其地不用黄黑二色之外，侵夺压花之光彩故也。重色俗曰横色，堆色俗曰竖色。” 

　　所谓“横色”，就是在器胎上分层髹涂不同颜色的漆，各色漆层均达到一定的厚度，然后根据图案色调的要求用刀剔露出所需色漆。实际上，这就是为了与设计的图画相配应，除了用浮雕手段之外，还要有漆器特殊的增加色彩的手法。这种色彩的手法，不是事后涂抹上色，而是事先按图稿的布局，从层次上加以髹涂不同彩漆。如最上层是红漆，往下第二层是绿漆，第三层是黄漆，第四层是黑漆，用这种层次上色彩，来表现物象上花朵、花叶、花枝、山石和地坡。这种涂漆方式是胎体通体的髹漆，所以又叫“重色、横色雕漆”。

　　剔彩货郎图盘 

　　明代 嘉靖 

　　高5.2cm，口径32.2cm 

　　故宫博物院藏 

　　此盘通体剔彩，自下而上髹土黄、红、黄、绿、红五层漆。盘内圆形开光雕货郎图。正中一老者手持鼗鼓，后置货郎担，四周有八童子欢购嬉戏，背景为桃树山石。画面以红漆为主，间绿、黄等色，并以黄漆刻天地锦纹。盘边刻红、绿龙纹。盘背边为剔彩灵芝纹。足内髹红漆，正中有刀刻填金楷书“大明嘉靖年制”六字竖行款。此盘漆质干涩灰暗，但漆色运用精美独到。这一时期的漆色虽仍以红、黄、绿为主，但已有同一颜色的色差之别。孩童着装与花叶红绿相间，由红绿渐黄，随妆露色，浓淡适宜。绘画题材被运用到雕漆作品中，使剔彩漆器表现出崭新的面貌。此盘画面应为师南宋画家苏汉臣的“货郎图”之作。

　　剔彩龙凤集福葵瓣式盘 

　　清乾隆 

　　高3.5cm，口径19.1cm 

　　故宫博物院藏 

　　盘口呈八瓣葵花形，通体髹红、黄、绿、红四色漆。盘心随形开光，开光内刻黄漆回纹“卍”字锦为地，红漆双勾大“福”字，笔画间剔彩松、竹、梅岁寒三友和莲花、杂宝等吉祥图案。盘内壁作随形八开光，开光内分别雕单线回头锦和水锦为地，分别剔彩双凤、双龙、四鹤及祥云图案。外壁雕折枝花卉纹。底髹黑漆，有刀刻填金“大清乾隆年制”楷书款和“龙凤集福盘”器名款，为乾隆时期标准的款识风格。此器的装饰风格和题材是仿明代嘉靖时期的雕漆风格而为。乾隆帝对嘉靖时期的雕漆格外喜爱，故多有仿制，但又有创新和突破，尤其在雕刻技法上较嘉靖雕漆更胜一筹。 

　　另一种“堆色雕漆”则非常奇特，它是按设计图稿，仅在局部处上下髹涂所需的彩漆。方法是每涂一遍色彩，待干了以后，又间髹一层局部的彩漆。这样交替髹涂，直到达到所需的厚度，再雕刻。那么这块局部处的漆，便形成上下垂直的厚漆，所以又称为“竖色”。有些著者，由于不懂漆匠具体实际操作工艺，竟然把“竖色雕漆”解释为挖出一块已髹好的漆层，再向里面灌涂其他彩漆，显然这是错误的理解。竖色雕漆的作品虽然在明清两代没有发现实物，却对现代雕漆产生启发性提示。20世纪80年代，北京雕漆厂曾创制了雕漆画工艺，便是采取这种“竖色雕漆”法。 

　　还有一种“复色雕漆”，也是髹漆工艺技法之一。黄成在《髹饰录》中称：“复色雕漆，有朱面，有黑面，其多黄地子，而镂锦者少矣。”“髹法同剔犀，而错绿色为异，雕法同剔彩，而不露色为异也。”王世襄先生解释：“复色雕漆是用几种色漆一层一层，周而复始地漆上去的，所不同者，其中有绿漆层。”那么，这个复色，应该如何理解呢？我们看一件东西就能知道个大概——

　　剔彩宝相花圆盒 

　　明中期 

　　通高16cm，口径27.8cm，足径22cm 

　　故宫博物院藏 

　　盒圆形，红漆平盖。盖面中心雕盛开的莲花一朵，周边环绕花卉。盖立壁与盒身均饰6个如意头形开光，内刻宝相花，开光间以缠枝灵芝纹相隔。花纹间露黄色地，无锦纹。此盒刻工娴熟，打磨圆润。 

　　此盒表面为红漆，从刀口断面可见红、黄、绿3种色漆重叠使用3次，共为9层，工艺上与黄成所著《髹饰录》中记载的“复色雕漆”中所示特征基本相近：花纹间露黄漆地未刻锦纹；髹饰方法如同剔犀，色漆间错有绿漆层；表面纹饰基本上呈红色（仅细部枝叶分层截色而成，与表面“纯系一色”而“不露异色”的特征略有出入）。