在数百年的紫砂历史长河中，陶都宜兴有无数的制壶艺人。其各个时期出现的名工、名人中，在制作技艺的创立与完善，原料材质的精炼与配置、造型外观的创新与改良、器表肌理的体现与装饰等方面，各有其独到之处。正由于他们的突出贡献，使得宜兴紫砂工艺有了较好的传承和发展。在这些灿若星辰的历史名人中，我们发现一种有趣的现象，那就是不同时期的艺人却有着相同的名(号)。

　　一、“少山”款 

　　“少山”本是明代制壶大家时大彬的字号，但传世大彬壶从未见“少山”名款。倒是从清代中期至民国时期，出现不少“少山”刻款紫砂壶，特别是利用曼生壶、子冶壶等经典造型，在壶上镌刻诗文然后落上“少山”款识，成为制壶时尚。

　　早先有杨彭年的一把柱础壶，壶身铭：“仙人之供少山”; 

　　邵友兰秘制款钟式壶，壶身铭：“如玉秋水共长天一色、少山氏刻”; 

　　道光年间邓奎款直筒壶，壶身铭：“江南第一春 少山”; 

　　清末民初万丰顺记钟式壶，壶身铭：“一勺八斗之子才 少山”。 

　　笔者亲眼见过三款这样的紫砂壶，可见用“少山”铭刻的紫砂器，其时间跨度之长、传世作品之多，绝非一人所为。

　　二、“友兰”款 

　　1.王友兰，清顺治、康熙年间宜兴制壶高手，其传器底印“友兰茶具”四字。 

　　2.杨友兰，清乾隆年间制壶艺人，其传器多钤有“杨友兰制”篆书印。《宜兴陶瓷发展史》(油印本)：“友兰，工制茗壶，创紫砂炉均釉装饰。” 

　　3.邵友兰，清嘉庆，道光年间的制壶高手。邵友兰曾为宫廷制作茗壶，也曾与邵二泉、陈曼生等合作，由友兰制壶、二泉、曼生铭刻。例如与曼生合作的串顶圆壶，器身铭：“圣人在上、甘泉呈祥，曼生”字句;还有一把与二泉合作的大圆壶，壶身铭：“丹井泉宜延年季谁其饮之勾漏仙，二泉氏品定”字句。邵友兰留传作品较多，底印有“阳羡邵友兰制”、“友兰秘制”以及“友兰真记”等款。

　　三、“飞龙”款 

　　1.徐飞龙，清康熙，雍正年间制壶好手。所制茗壶以方器多见，传器有泥绘八方软提梁壶，壶身四面分别用色泥绘出“梅、兰、竹、菊”，并配以文字“瘦岭春预报、皇室自幽香、松筠并岁寒、艳色秀重阳”。此壶制作考究、意境深远，为紫砂收藏家李长平先生藏品。 

　　2.飞龙，清末紫砂艺人，佚姓。南京博物院藏有飞龙款“汉方壶”一具，泥色红赭，下钤“飞龙”篆文款，壶底为山水纹印。

　　四、“南林”名款 

　　1、王南林，清雍正、乾隆年间制壶名工。现北京故宫博物院藏有王南林制并印有御制字样的紫砂器，民间也有传器，其中以彩釉紫砂罐为多。图五为缺盖紫砂大壶，底印“王南林制”。当代紫砂大收藏家沙志明先生著书写到：“王南林是清雍正、乾隆年间的高手，和杨友兰、邵玉亭等都承制过宫廷御器，特别擅长彩釉砂壶，这也是“康乾盛世”的一种表现。这一时期紫砂已不再以实用功能停留在人们中间，而是由民间的手工艺术堂而皇之地进入宫廷。这是我国特有的宜兴紫砂陶在艺术上争得了历史上灿烂光辉的一页。”沙先生讲得非常之好，沙老他不仅毕生收藏紫砂，而且研究紫砂、宣传紫砂，为弘扬宜兴紫砂作出较大贡献。 

　　2、南林，南京博物院藏有一件紫砂提梁柱础壶，腹部署：“东溪渔隐刻于师竹斋”行书刻款，底印：“南林监制”篆书款。“东溪”一说为清同治、光绪年间制壶好手，一说为清末民初制壶大家赵松亭。此“南林”不是前面讲到的王南林，其姓氏待考。

　　五、“贞祥”款 

　　1.葛贞祥，清乾隆、嘉庆年间紫砂艺人。制壶也擅作紫砂花盆。 

　　2.蒋贞祥，清末民初制壶名家。传器有红泥软提梁壶，平盖上有一小圆章，阳文“贞祥”二字。 

　　3.华贞祥，清末民初制壶艺人。传器有蟠螭壶，海棠红砂胎，壶盖塑一蟠螭居于顶端，流为独角怪兽，造型奇特。盖内有“贞祥”印章，底款为“南洋劝业会宜兴陶业出品”。

　　六、“二泉”名款 

　　1、杨彭年，字二泉，清嘉庆、道光年间制壶名手。曾与陈鸿寿合作制作了大量新颖别致且具文人气息的紫砂茗壶，世称“曼生壶”。历史上杨彭年用“二泉”名款的传器不多见。 

　　2、邵二泉，清嘉庆、道光年间制壶和铭刻高手。曾与吴月亭、邵景南、邵友兰以及陈曼生等合作，一般均由二泉镌刻。有楷书款，但以行书款为多。如由邵友兰所制“高蛋包壶”，壶身镌行书铭：“手托清泉当皓魄，半是卢仝半李白。二泉”。还有邵景南制“太极鼓壶”，壶身镌楷书铭：“雀舌未经三事雨，龙团先占一枝春。二泉”。历史上所见二泉刻款茗壶都较为精致。

　　七、“莲生”名款 

　　1、史莲生，清末民初紫砂艺人。香港茶具文物馆藏有“折腰扁圆壶”一具，盖钤“莲生”篆书款。 

　　2、戴相明，号“莲生”，民国时期紫砂艺人。其父戴国宝为当年上海铁画轩陶器公司创办人，陶刻名手，书法精妙。戴相明亦善书刻，在一些铁画轩产品上有他的刻款。

　　八、“卷翁”名款 

　　1、汪裕泰，号卷翁，1930年在杭州西湖边开设茶叶行，兼营高档紫砂茗壶。曾经从宜兴聘请紫砂艺人到杭州，专为其制作产品。 

　　2、冯桂林，民国时期一位杰出的制壶大家。有人认为冯桂林别号“卷翁”，其实这是一种误解。冯当年被汪裕泰聘往杭州制壶，所制作品钤有“卷翁”印记。后来冯回到宜兴，受聘于吴德盛处，所制作品钤有“金鼎商标”印记。冯桂林一生勤于创新，留下不少传世之作。

　　九、“冰心道人”名款 

　　1、程寿珍，号“冰心道人”，清末民初制壶高手，为制壶名工邵友廷养子。程寿珍是一位高产能手，又以掇球、仿鼓、汉扁三式出名。 

　　2、束金寿，号“冰心道人”，民国时期紫砂艺人。上世纪三四十年代与其弟束禄度兴办“立新陶器厂”，所见传器有“立新出品”刻款。用“粉浆”装饰，是束氏特色。

　　十、“大生”名款 

　　范大生是民国时期一位制壶大家，其祖孙三代艺人在紫砂器上同用一个“大生”印款，历时长久，传世作品较多，这在宜兴紫砂界实属奇观。

　　宜兴紫砂历史上出现上述众多的同名(号)现象绝非偶然，我们分析有其深刻的历史情结。有如上面没有讲到的清末紫砂艺人蒋祥元，因一生崇拜紫砂艺术大家陈鸣远而取号为“铭远”，并将其作为壶上的印款。这充分代表了广大紫砂艺人的崇师之心、慕古之意，我们认为这种对前辈艺人的推崇和尊敬本身就是一种传承。