郑孝胥、梁鼎芬等八家题跋“秦石权”拓本(端方自藏本) 成交价RMB7,590,000
最近的古籍市场表现令人欣喜,刚刚过去的2017秋拍,以古籍见长的几大拍卖行,成交数字均“捷报频传”,成交率达到八成乃至更高,基本上它们的封面主推品,都以满意价格成交。其中,明嘉靖三年司礼监刻本《文献通考》三百四十八卷,在中国嘉德以1495万元成交,创下明版书拍卖纪录。有业内认为,近几年明版书会是市场主流。曾任中国嘉德古籍善本部总经理的拓晓堂说,藏书的价值在于“三性”,即文物性、文献性,最后是艺术性,“凡书文物、文献和艺术居其一者,即可称之为藏书中的善本”。
《辩意长者子所问经》 成交价RMB2,760,000
黄氏画谱八种 成交价RMB2,070,000
三井文库旧藏《新增说文韵府群玉》二十卷 成交价RMB6,670,000
文献通考 马端临(元) 撰 成交价RMB14,950,000
部分拍卖公司2017年秋拍古籍专场扫描
【中国嘉德】
成绩:560件拍品,成交额5400万元,成交率82%。
《文献通考》,三百四十八卷,纸本。明嘉靖三年(1524)司礼监刻本。20函100册。
《文献通考》是上古到南宋时期的典章制度史。作者马端临,宋末元初杰出史学家。《文献通考》是他历时20余年写成。以《通典》为蓝本,并对其进行了补充和发展。全书共348卷,分田赋、钱币、户口、职役、征榷、市籴、土贡、国用、选举、学校、职官、郊社、宗庙、王礼、乐、兵、刑、经籍、帝系、封建、象纬、物异、舆地、四裔,共24门,每门之下又分若干子目。其中,经籍、帝系、封建、象纬、物异是该书的首创。书中记载了自上古时期到宋宁宗期间的典章制度发展史,尤其是有关宋朝典章制度的记载更为翔实。书中还体现了作者把经济放在政治、文化之前的新的学术思想。在这部史书里,马端临采用文(叙事)、献(议论)、注(考证)相结合的手法著史,是历史学的独创。《文献通考》具有很高的文献价值。它补充了《宋史》中“志”的不足,是我们研究古代典章制度发展史的重要资料。故而,史学界将此书与杜佑的《通典》、郑樵的《通志》并称为“三通”。而又以马端临的《文献通考》最有价值。《天禄琳琅书目》谓此本“抚印极精”。
【西泠拍卖】
成绩:吉金嘉会·金石碑帖专场,131件拍品,成交2676.8万元,成交率81.7%。古籍善本专场140件拍品,成交1666.8万元,成交率80.7%。
郑孝胥、梁鼎芬等八家题跋“秦石权”拓本(端方自藏本),清光绪间拓本,秦始皇初并天下,一统文字、度、量、衡,以为治天下之法。秦权,即秦代秤砣,上刻有秦始皇、秦二世诏书,铭文可考补史缺,其书体“上承古籀、下开汉隶”,流传稀少,向为金石学家珍为怀宝。
此本所拓为秦权中体量最矩者,权重清库平五十三斤,约合秦之百斤,原为吴大澄(愙斋)所藏,后归端方(陶斋)。清光绪二十七年(1901)端方抚鄂,时邀郑孝胥、黄绍箕、李葆恂、梁鼎芬、费念慈、王仁俊、程颂万、易顺鼎等赴其官邸,赏其所藏青铜佳器,相与考释题诗,并摄影留念,题曰“玩古图”。此拓本即为此次雅集的实物见证,上有郑孝胥、黄绍箕、李葆恂、梁鼎芬、费念慈、王仁俊、程颂万、易顺鼎等学者名流连篇满题,共计诗、跋十五则,考释刻辞文字,兼述同年情谊至感,如光绪三十四年(1908)梁鼎芬两悼黄绍箕诗,并寄呈端方、李葆恂。民国二十五年(康德三年,1936),此拓归宝熙(沈堪),有郑孝胥题端,宝熙自题签。
朱孔阳旧藏北朝早期写经《辩意长者子所问经》(北魏)法场译。撰录者曰:“谨按《高僧》等传并云:晋时道安出家,数载方启师求经,师创付《辩意经》一卷,可五千言,一览便诵。又安公失译复载其名。准此东晋之时,《辨意经》已行于世,如何至魏宣武始云法场出也?”故此经有可能东晋时已译出。今观其书法,取法汉简,楷中带隶,敦厚朴实,横划尖峰起笔,收笔处重按铺毫,特别是捺笔加粗,有的似点,整体字迹书写工整,讲究章法,为早期写经之佳品。
【上海博古斋】
成绩:全场成交件数894件,成交额39696970元,成交率89.0%。
此书是《韵府群玉》经增补入说文后的首个版本,为后世流行诸本之祖,可称为“日新堂本系统”。据郭星宏《〈韵府群玉〉研究》一文,未增补说文的本子至明初即不再流行,而补入说文之本,从此元代刘氏日新堂本始,后有诸本均属日新堂本系统,流行四百年之久。
此版国内公藏并无全套,但所藏残帙,已收入第一、第二批《国家珍贵古籍名录图录》,而上图所藏,曾被认为是大德本的,虽有残缺,依然影印入《中华再造善本》。本品全套,且无论印工、品相都称最佳,洵稀世之珍。
【中贸圣佳】
成绩:拍品523 件,成交额2929.223万元,成交率:76.91%。
明万历天启间集雅斋清绘斋刻本,1函8册,线装,白纸。内含七言唐诗画谱、六言唐诗画谱、五言唐诗画谱、唐解元仿古今画谱、张白云选名公扇谱、木本花鸟谱、草本花诗谱、梅竹兰菊四谱八种。此书著录名称无定,有“集雅斋画谱八种”、“唐诗画谱八种”、“黄氏画谱八种”等,存见多为日本翻刻本,有明版者多零星残帙,此件拍品则明刻明印八种全函。郑振铎称此书“殆是木刻画的集大成的著作之一”,并称“刻得很精,既能体现诗意和画法,又能照顾到木刻画的特色,殆是木刻画家们编辑的书,惜所见都为后印模糊的本子”。