文/华刚兄

　　在聊我们的艺术品收藏之前，先谈标题的“呵幻为真”。什么意思呢？1614年，明代的收藏家、鉴赏家李日华在一幅画卷内题道：“此异代异迹，诚为异宝。然须俟异识归异人，措大不能有也。竹影破窗，金玉琐碎，恨不能呵幻为真，各饱馋意耳。”幻即是假，这里说的是书画藏家用赝品代替真品，照样获得收藏的满足感。

　　中国人搞收藏的小心思，就是造假无妨，只要长相差不多，能满足藏家对这件“珍品”的渴望就行。乾隆皇帝就是其中一例。他爱收藏，但不懂鉴赏，偶获黄公望《富春山居图》，把明人伪造的《子明卷》当成真迹，题跋盖章忙乎不停，还碍于面子把真迹《无用师卷》扔一边去。“真亦假时，假亦真”。以假代真，只为满足眼福之欲。陈半丁和黄宾虹把张大千代笔的石涛山水画奉为圭臬，正是溺爱过度蒙蔽了眼镜。这是我们在收藏艺术时，却是要警惕的所在。

　　中国古代的收藏者爱好私藏，不公示于众，士绅们把玩观赏为满足个人娱乐，或是馈赠达官显贵，无公开展示，也无人识得“庐山真面目”。缺乏对等的信息资源，谁真能有足够的专业知识做判断，于是“呵幻为真”便轻易做到，作伪者为了牟利，参与造假，做假和售假成了一条产业链。明清两个时代的书画造假犹未严重，到了近代，珂罗版作伪也冒了出来。

　　这在国外，也并非罕见的事情了。譬如前两年有“歪果仁”炮制《达芬奇名画》，纸和底板用了16世纪的材料，鉴定专家也被蒙得一塌糊涂。更有人伪造意大利16世纪画家卡拉瓦乔的名作，以至于涉及卡拉瓦乔收藏的乌克兰和爱尔兰两家博物馆争执不休，只认自己的馆藏是真迹。这都是贪利逐财造成的后果，常人的秉性又如何能戒掉呢？

　　所以，我们为什么要远离“国宝帮”。非说“国宝帮”是造假大户，实际乃“国宝帮”不辨真假，而且常常把极为显眼的“伪劣”藏品当成“捡漏”珍品，还死不认账，硬着头皮也要把“假冒伪劣”当成“货真价实”，还不断向公众轰炸他们的收藏理念，疯狂推销他们的“赝品”。挨着这类人，谁还能认识真正的宝藏呢？

　　其实捡漏并不轻松。灰色产业链和市场回报率把我们的眼光蒙蔽得如幻似真，想从中捞一杯羹的猎手们，最爱玩的是“博傻”游戏，就是无论这商品值不值这价格，但只要有傻瓜用更高的价格接盘，这个游戏就能一路传下去，直至遇到最傻的笨蛋。

　　从“呵幻为真”的作伪看艺术收藏的“捡漏”，就像看“穿着短裙”的妹纸一般，什么缺陷都暴露了，唯一不露的，正是如何把“棒”交给下一个人。

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