“松叶皴”画法创始人汤浩良:顺其自然
http://www.socang.com   2016-12-22 15:10   来源:中国收藏网
  汤浩良,笔名一飞山人,承传演变古人乱柴皴法,自成皴法<松叶皴>法。现任广东省书画艺术研究会会员;从化美术家协会会员;从化书法家协会会员;从化画院理事;萝岗区美术协会会员,黄埔区美术协会理事,黄埔区书协会员,九龙文联成员。作品曾在美国纽约孔子大厦综合艺展中国当代书画展、澳门展、从化个人展展出,吸引众多海内外各界人士收藏。
 
(画家汤浩良)
 
  山人
  从化是一个略显尴尬又急需平衡感的地方,归属一线城市广州,从2015年8月起正式撤市设区成为广州最大行政区。但从化区经济排名并不理想,经济总量与排名第一的天河区相差近10倍。从化的经济滞后取决于其先天环境。一直以来,从化区为保护生态,长期偏重农业、旅游业发展,抑制了工业发展。但也正是得益于此,汤浩良才可能成为“画人汤浩良”。
  汤浩良的童年就在从化的外婆家度过。虽然后来读书到成为专职画家,汤浩良定在了广州市黄埔区九龙镇埔心村,但童年的影响不可忽略。“大概从五岁开始吧,看小姨画画。受她的影响,从小就喜欢画画”。汤浩良山里人家出生,外婆家也是开门见山,直接影响到了画画风格和笔下之物,取笔名一飞山人,“取一鸣惊人,一飞冲天,万法归一,山人合起来则为‘仙’字,而且对山水情有独钟。” 
 
(“松叶皴”画法,作品《红遍天下》)
 
  佛家
  常言,画如其人,品画如品人。与节奏飞快的广州有些许不协调,汤浩良仍保持着早睡早起的习惯,过着隐士一般的生活。一天四个钟画画,有时等灵感来再画,平时游山访友,在生活中观察提练入画创作。他坚信艺术来自生活,艺术来自自然,热爱生话,热爱自然,自有感悟,以自然为师,在自然上变通提练,感悟,把它变成艺术画。
  汤浩良平时喜欢自己琢磨,由古人的乱柴皴承传和变通了一种画法,自定“松叶皴”法,笔下之物棱角分明,很有气势,用笔老辣,光看画让人不敢相信是这个其貌不扬、瘦瘦小小、乍看有些像元华的中年男人的手笔。汤笔下以山水居多,繁中有序,刚劲蕴有柔润,在柔中求得一种刚健,所以画面很干净,但特别耐看。 
  后来对汤浩良了解增多,才明白这种刚柔并济的风格是深受佛教影响的结果。汤曾言,佛教是教育。觉悟是佛,迷即众生,清净心是佛,心里清净,画画也要心清净,无心恰恰用,用心恰恰无。画画是画自性清净的画、心中的画。诸恶莫作,众善奉行。
 
(作品《佛》)
 
  生存
  现代中国的画家,生存方式相当被动。即便加上古人,单纯靠作诗作画发达的人也屈指可数。有生之年把天赋和技艺转化为谋生工具,踏上仕途或者求赏做命题作文似乎更靠谱些。如今不仰赖大师提携或采用营销方法,传统山水画家想出名,难。要么用别的职业养画,要么加入画行,以画养画,然后有钱再画原创。也有很多画家,选择熬着,在圆明园和宋庄一天几包泡面坚持画画,自虐着。甚至还有画家靠人养着,靠朋友接济。例子很多。
  所以从某种程度上说,汤浩良是幸运的,从很年轻的时候就找到了所爱,并且靠书画创作过上了不算富裕但可自足的生活。中间有过坎坷,幸然坚持了下来,得到妻子的体谅和支持,膝下一子一女,家庭幸福。拿过有分量的奖项,在当地有一些名气,办过个人画展,有杂志专版介绍其艺术作品,也得到圈内人的赏识和敬重,在物质和精神间寻求到一种平衡。汤曾对我说,真正搞艺术的书画是用毕生的精力去创作的,一心去画画,没有分神,也没有多余向时间去打工或做生意,守着清贫和寂寞,但“生话是困难的,内心是喜悦的”。
  现在,汤浩良的作品和风格受到越来越多爱画人士的赏识,字画作品多次刊登在专业书画刊物及《华人》杂志上,吸引了海外人士专门收藏他的作品。名气见长,但汤作画纯粹的心还是没变,只不过多夹了一份“私心”,他说“为人间创作好的精品,承传中华文化传播全球也是我的心愿。”
 
(作品《夕阳山外山》)
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