整幅画面就像是杜牧诗意的瞬间定格

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂;借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这是唐代著名诗人杜牧的清明诗，历代根据这首诗的意境所作的艺术品多有遗存，或绘画陶瓷，或竹木牙雕。日前，笔者在友人处见到一件刻铜墨盒，其上的景致正是根据这首诗的意境雕琢而成的。

　　此刻铜墨盒呈长方形，长7.1厘米,宽5.4厘米,高3.3厘米。上面雕刻图案取意“牧童遥指杏花村”的意境，许是历经风雨沧桑，表面已泛黄褐色锈迹。艺匠采用浅刻、线刻、阴雕阳刻相结合，把清明时节细雨霏霏的山野场景表现得淋漓尽致：在乡村小路上，牧童盘腿端坐在耕牛上，他头顶正中梳着一个发髻，稚嫩的童颜笑意盈盈，左手挽着腰部，右手正指向远处杏花盛开的村落。骑着的耕牛伸颈探头，身上布满雨点，正急匆匆赶路。而牧童的后边，则是一位打着雨伞、穿着长袍、弓腰面向牧童问路老者。远处是巍巍群山，云雾缭绕，傍山而筑的村落掩映在春雨杏花中。铜墨盒上端刻有“牧童遥指杏花村壬戌秋绶青仁兄大人属弟璐生题”。

　　整幅画面就像是杜牧诗意的瞬间定格，层次分明，刀法娴熟，线条简约又粗犷。人物形象栩栩如生，呼之欲出，布局处理看似随意，其实错落有致;村庄杏树繁而不乱、娴静明朗。远山春雨，写意为之，极少工笔，让观者从中品味到了初春时节的缤纷与喜悦。

　　墨盒是盛装墨汁之器，是旧时读书人必备的文房用具。相传墨盒是一名贤惠的秀才妻子所发明，她将丝棉装入自己梳妆用的空粉盒，并浇上研好的墨水，让丈夫带进了考场，这不仅取代了笨重的砚台，还节省下研墨的时间。后来，这种便捷的文具就在士人间流传开来。由于砚台上磨出的墨汁被风吹后容易干，用铜墨盒来储存墨汁则能保湿不易挥发，随时使用又可方便携带以备书写之需。所以墨盒很受文人雅士的欢迎。

　　墨盒一般为铜质即铜墨盒，起源于清咸丰后期，盛行于同治、光绪及民国时期，消失于硬笔普及的上世纪40年代左右。墨盒的形状有圆形、方形、树叶形、八方形、菱形、古琴形、扇形、桃形、鼓形、琵琶形等。铜墨盒的雕刻多以阴文、阳文、双钩线刻为主，铭刻题材多为书法、绘画、篆刻等，而且大多有作坊标记，如同古堂、淳菁阁、万丰斋、愚得阁等。铜墨盒大多用白铜、黄铜做外壳主体，其内胆则多用紫铜，取其不易腐蚀之性能。铜墨盒光泽柔亮细润，颇可把玩，是当时文人雅士、达官显贵手中必备的时髦玩意，尤其以拥有名家刻制的铜墨盒当成是身份的象征，连普通百姓也喜欢互相赠送以作纪念。