日本《外交学者》网站3月10日发表题为《保护历史：来自阿富汗和伊拉克的教训》的文章，作者为杰克·德奇，全文编译如下：

　　“伊斯兰国”近日在古老的亚述国首都尼姆鲁德遗迹铲平一座城堡，并推倒雕像和墙壁，此举招致国际社会的谴责。

　　接受《纽约时报》记者采访的作家穆罕默德·拉比耶·沙尔对此尤为痛心。沙尔说："达伊什’组织(即‘伊斯兰国’)妄图让人们没有记忆，没有历史，没有文化，没有过去，没有未来。”“伊斯兰国”甚至摧毁了印在伊拉克货币上的人首翼牛像，并将其称之为“伪造的偶像”。

　　对于好战组织来说这不是什么新鲜事。

　　在攻击尼姆鲁德遗迹一周前，“伊斯兰国”冲进摩苏尔，洗劫了该市的博物馆、图书馆和冥神之门，向古老的亚述珍宝抡起大锤，其中有些珍宝可追溯到公元前13世纪。在2001年3月美军将塔利班武装分子赶出喀布尔之前，毛拉奥马尔下令摧毁了巴米扬大佛，这是古老的犍陀罗文明的遗产，是公元6世纪的文物。

　　不过，正在摧毁古老珍宝的不只是好战武装。在阿富汗，农民、商人和盗墓者也会冒险到北部城市巴尔赫，希望挖出古老的文物拿到黑市上去卖。

　　在阿富汗，文物黑市变得越来越有利可图。政府和军队忙于打仗，稳定国内局势，无暇顾及这类犯罪。对阿富汗人来说，保护文物似乎不如满足人的基本需求更紧迫。

　　当然，在历史长河中，文化潮涨潮落，奔流不息。在君士坦丁堡的圣索菲亚教堂，奥斯曼土耳其人的文化覆盖了基督教文物，代之以用伊斯兰书法写的徽记。而阿富汗的情况是，掠夺洗劫是困扰这个国家的穷困问题的表象，而非根源。

　　不过，阿富汗付出更大努力保护其历史有助于愈合过去30年的战争和独裁造成的伤疤。

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