据前年4月完成的藏品盘点，台北故宫博物院典藏之善本旧籍共214503册，所藏古籍从各个方面来说都是精华之作、珍贵之本。而台北故宫博物院对古籍保护也十分重视，无论是藏书环境，还是古籍修复，都十分用心。同时，台北故宫博物院在古籍善本为公众所用这一方面的经验，值得大陆博物馆借鉴。

　　台北故宫博物院善本旧籍对外开放提借阅览是寻常业务。台北故宫博物院于20世纪60年代成立图书馆(今名图书文献馆)目的之一，即系以之作为各界人士申请借阅院藏善本旧籍的场所。目前，基于文物维护考虑，部分经影印出版、微缩重制、数字建档文件完成之善本旧籍，虽已不再开放提阅，然读者因研究考证，必须参阅原件时，仍可提出申请。

　　大陆有藏书家认为，古籍善本进了公立图书馆、博物馆，就相当于“死”了，因为看到的人很少。古书应该在民间流通，才能给爱书人带来更多乐趣。而台北故宫博物院图书文献处处长宋兆霖并不以为然。

　　他表示，善本旧籍纳入公立图书馆、博物馆馆藏后是否再难产生效益，端视馆方做法如何。图书馆、博物馆如能开放馆内提借阅览，方便学术界利用，并妥予研究展陈，以之作为教育推广活动素材，自可延续其生命力。反之，馆方将之束之高阁，秘不示人，善本旧籍将难体现其时代文化功能。另一方面，私人藏家积极搜购，相互交流，于民族传统文化虽有收集、保存之功，然亦须进行某种程度之整理及应用，如分类编目、研究著述、提供士林借阅等，方得发挥藏书功能。爱书人士藏而不用，仅以之自珍自赏，应非藏书最终目的。

　　同时，他还表示，善本旧籍若无“生命力”，何以公私立图书馆、博物馆以及民间爱书人士竞相购藏？古籍的生命力既体现于公用，亦存在于私存，且两者互补。综观中国私家藏书发展过程，爱书人士终其一生所积累的丰富藏书，命运多不理想，或为子孙售出散尽，或毁于兵燹及各种天然、人为灾害；其最佳结局，往往是入藏公立图书馆，嘉惠各界读者及后世学者学子。无论规模大小，私家藏书因属私有性质，利用范围自然狭窄，能发挥之文化作用毕竟有限。不过，私家藏书倒颇足增益公立图书馆、博物馆典藏内容。今日各重要公立图书馆善本旧籍典藏，鲜有未尝获益于私人藏家捐赠寄存者。

　　(本文整理自宋兆霖采访录)

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