本报记者 于娜 北京报道

　　2013年12月21日，在宋庄原创艺术区的四维时代艺术空间，两位当代艺术家陋十、王慧斌呈现了一场别开生面的“与瓷艳遇”，此次“艳遇”涉及多个艺术元素的瓷板画、装置、摄影作品，都带有本能的前卫观念，具有自己原始的直觉意识符号。

　　《面子》系列是艺术家陋十关于生命个体在特定社会环境中，经由社会交往而产生的特定“面子观”的体悟。从观念摄影开始，最后回归传统瓷板画，一系列的作品组合在一起，貌似诙谐幽默，嘻哈荒诞，实则直面夸张扭曲、虚空浮华的现实世界，表达了艺术家勇敢的自我反省和毫不留情的社会考问。《笼子》系列则是艺术家王慧斌将人的精神困扰准确地转换成鲜明的艺术语言——鸟人和笼子，鸟与笼子通常是一种共生现象，有时候肉身为鸟，精神为笼；反之，有时候，精神为鸟，肉身为笼。意思就是，互相钳制和扼杀。“这两个系列就像一件衣服的面子和里子，相辅相成，互为渗透和深化，是艺术家在自身社会化过程中的自我认知和反省。”策展人之一的思维时代艺术空间负责人潘桃介绍说。

　　人退化为鸟、为笼，笼、鸟、人共为一体鸟人，国人喜欢将鸟关进笼子里，与面子系列一样，艺术家用接近怪诞的构图和创作手法艺术地揭示并凸现了国人由来已久的生存状态。

　　“当代艺术除了模仿西方的东西，我们做什么，所有宋庄的艺术家都在思考怎样突破，我对瓷文化特别感兴趣，当代艺术本来就有综合材料，所以就想去瓷都看看，能不能从瓷中找到感觉。”陋十在展览现场说道。 他的装置作品《又见彩虹》，由薄胎瓷做成的白色和黑色的灯组成基因链，每盏灯上面都有一张儿童的照片，城市日益严重的雾霾影响基因链，导致儿童的健康令人担忧，人类破坏自然，自然又反作用于人类。

　　9枚薄胎瓷做成的导弹作品名称叫《消遣生命》，上面画着被称作“九五之尊”的历代帝后，利益扩张的战争就是在拿生命消遣，所有国家都需要一个和平安宁的环境，老百姓不愿意发生战争。《轮回》则是导弹到了海底之后被“消解”了，不会再发生爆炸，小鱼可以自由进出，体现海洋的包容，希望人类不要做轮回的事情，重复战争。

　　这些薄胎瓷导弹作品在烧制过程中，具有太多的偶然性，有的断裂损坏了，有的烧出来后跟想象中完全不同，根本不成作品，技术问题成了创作的最大阻碍。瓷板画对艺术家来说也是一个挑战，经过当地瓷工指点，他们才知道有一个厚薄关系，釉厚的地方烧出来后颜色深，反之釉薄则色浅，两者之间的关系变化，艺术家只能凭感觉来掌握。

　　“当代艺术市场的潜力非常大，但如今在国内遇到‘瓶颈’，在全球最大的艺术家聚居地宋庄，90%的宋庄当代艺术家都面临生活困难，即使有更好的想法，但是没有资金也无法去创作。”潘桃认为，当代艺术家的作品对当下社会很有启发性，如果让普通人群能从中感受到艺术家的想法，让他们感兴趣，他们就会愿意去接受，买不起原作时，可以买艺术衍生品，对此艺术空间也在探索和寻找一种模式。

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