李建成墓志拓片,志文仅有55字
李建成墓志中“隐”字的特写
自古以来,成王败寇。公元626年7月2日,玄武门之变中,秦王李世民杀死长兄李建成和四弟李元吉之后继承皇位,成为后来著名的唐太宗,并开创了贞观之治。而太子李建成则被史书记载成没有才能又荒淫无度之人,甚至连他的死也是数笔带过。
昨日,记者了解到,李建成墓志被警方和西安市文物稽查部门收缴后于今年上半年移交给西安博物院,该墓志虽小却具重要意义,被定为国家一级文物。专家通过几个月的研究、分析,逐渐揭秘该墓志所隐藏的秘密……
李建成墓志上有哪些信息?
西安博物院藏品保管部部长伏海翔和馆员李超介绍,李建成墓志志盖为盝顶形,顶边长39.5厘米,斜边长10.5厘米,底边长53厘米,高12厘米,志盖有篆书“大唐故息王墓志之銘”。该志为方形,边长52厘米,高11厘米,四侧无纹饰。李超说,该志篆文雕琢古朴,遒劲有力,镌刻刀法精炼,据推测应出自唐代名家手笔。
据悉,唐代高官的墓志一般多在七八十厘米,大的还有1米多。而李建成墓志明显较小,其志文仅55字,内容仅记载死者名字、谥号、死亡时间、下葬时间和地点,没有一般墓志应记载的生平、功绩、评价等。志文如下:大唐故息隱(注:隐为谥号)王墓志,王諱建成,武德九年六月四日(注:公元626年)薨於京师,粤以貞觀二年(注:公元628年)歲次戊子正月己酉朔十三日辛酉葬於雍州長安縣之高陽原(今长安区郭杜附近)。
值得注意的是,该墓志志文中李建成的谥号“隐”明显被涂改过。谥号是人死之后,后人给予评价之文字,有“美谥”、“平谥”、也有“恶谥”,比如周厉王、隋炀帝就是恶谥。汉文帝、汉武帝等是“美谥”。
谥号怎么定才合情合理?
关于李建成的谥号,据《唐会要》记载,“贞观二年三月,有司奏谥息王为戾,上令改谥议。”意思是说,有官员提出将建成谥号定立“戾”时,唐太宗不满意此谥号,让重新讨论。之后“杜淹奏改为靈(灵的繁体字),又不许”。最后才确定为“隐”。
伏海翔说,“戾”和“灵”走了两个极端,“戾”字本意“逆,违背”,直接引入“成者王侯败者贼”的思维定式,是有司投太宗所好的选择,但李世民继位之初,很多大臣原归属于李建成集团,包括著名的谏臣魏征,过低评价与李建成的功绩不相符,难免会引起这些大臣的不满,不利于政权稳固。
李超说,汉武帝的卫太子,由于不满江充诬陷,贸然发兵捕杀江充,被武帝以谋逆罪处死,谥号为“戾”。用“戾”来比喻李建成,显然与其在玄武门之变的被动处境不符,而当时恰恰是唐太宗“擅发兵”。而用“灵”做谥号在唐朝仅有朱忠亮(唐大臣)一人,当时朱忠亮在朱泚叛乱中坚决抵抗,深受赏识,被封为“定难功臣”,被敌人俘获仍不改初衷,遂被谥为“灵”。可见“灵”字的评价很高,若用做李建成的谥号,李世民估计不会太愿意。此外,“灵”还多与鬼神相关。李超说,还有一种“不勤成名曰灵”,估计与唐太宗的意图比较接近,用“灵”字来比喻李建成是因为“嫡长”的身份,而位居太子尊位的无能之人,可以让读史的人有一种替唐太宗鸣不平的心态。
涂改前“谥号”是什么字?
李建成最初的谥号,到底是什么字,史书并无记载,而涂改后的“隐”字之前,肯定是最初的谥号。
伏海翔说,他们经过辨认和古代字体的写法,推测之前谥号应为“灵”。因为李建成墓志文中的“隱”字处,被利器刻损之前的一个字,打磨光滑后再刻下“隱”字。根据留下的异常痕迹,他们发现隐字折勾部分“乚”横画右侧之下0.07厘米处仍存有刻损打磨后的痕迹,可能保留了原字的一点笔画。根据“戾”字的右下笔画“乀”与“靈”字末笔“一”相比,残留的笔画应为“靈”字的残笔。
此外,“靈”的末笔“一”与“隱”的末笔“乚”虽然均做橫画处理,但“乚”为掩盖前者,明显僵硬。他们还根据“靈”字方正、“戾”字单薄等原因,推测唐太宗起初选择了“灵”字。李超推测,“灵”和“戾”相比,将李建成描述成一个尸位素餐(指空占着职位而不做事)的无能之人比描述成一个十恶不赦的罪人更让唐太宗满意,也更易被人接受。
据墓志记载,葬志刻于当年正月,而史书记载李建成下葬于3月,前后相差40余天,在确定为“灵”后,再修改成最终的“隐”,可见唐太宗当时的心理纠结。伏海翔说,“隐”字颇为中肯,没有贬低李建成的意思,更多的是唐太宗对李建成的惋惜态度,从情理上减轻了唐太宗对政变的负罪感,他的真实想法也被合情合理的“隱”字完全表达,李建成也没有步入失败者被抹黑的必然结局,唐太宗的高明之处正在于此。同时,这样也可以很好安抚李建成部下,使得魏征等大臣归属于唐太宗。
>>新闻背景
玄武门之变是唐高祖武德九年六月初四(公元626年7月2日)由当时的天策上将、唐高祖李渊的次子秦王李世民在唐王朝首都长安城(今陕西省西安市)皇宫北宫门——玄武门附近发动的一次流血政变。
当时李世民在长安城宫城北门玄武门(今自强西路一学校内)杀死太子李建成和齐王李元吉。随后,李渊诏立李世民为皇太子,下令军国庶事无论大小悉听皇太子处置。不久李世民即位,年号贞观。
>>专家评价
李建成功绩与李世民不相上下
玄武门之变后,唐太宗十分在意史官对该段历史的记载,以至于在玄武门之变后10多年,他仍一直纠结,曾三次要求看记载君王每天的言论和活动的《起居注》。
李超说,按规矩,皇帝是不能看《起居注》的,因为《起居注》记载有好的也有恶的言行。所以,当时的大臣褚遂良以没听过历史上有皇帝要求看《起居注》而拒绝了唐太宗的要求。但在唐太宗的软硬兼施之下,直到贞观十六年(公元642年),唐太宗才如愿,看过后将玄武门之变定性为“周公诛管蔡”的基调,是正义之举。
尔后受唐太宗改史影响,在《旧唐书》、《新唐书》等史书中,常用“不治常检,荒色嗜酒,畋猎无度”来形容李建成,而且李建成还曾用毒酒加害当时还是秦王的李世民。为此李世民才被迫发动玄武门之变。
但宋代有学者提出质疑,认为李建成是“父之统也”,李世民根本就是篡逆作乱。朱熹评价李世民是“一切假仁借意以行其私”。
而现代学者中,也有不少人对李建成进行“平反”,中国唐史学会秘书长、博导贾二强等专家认为,因李世民对史书做了“手脚”,才使得李建成成了“心胸狭窄、心狠手辣却又庸劣无能”之人。其实,李建成与李世民的功绩不相上下,在唐朝建立过程中,他是李渊反隋建唐活动中的重要参谋,并立下赫赫战功;当初在攻打长安时,李建成也曾立下汗马功劳。此后,李建成作为太子,主要留在京城佐理政务,但也带兵出战。此外,李建成也善于用人,手下能臣武将众多,比如唐初名相王珪、魏征等人。本报记者 周艳涛