冯树华收藏的可持续播放4小时的唱片。

左旭初收藏的安乐纺织厂商标。 本版图片 早报记者 高剑平

　　早报记者 廖阳

　　中国自古以来的收藏体系一般分为皇家、宗教和民间收藏三大块，而民间收藏又多为文人墨客及士大夫阶层所为。1843年上海开埠成为远东地区最繁华城市后，全国各地收藏家相继涌入上海。清末，上海赢得了中国“收藏半壁江山”的美誉，民间收藏亦开始兴盛，“高雅收藏”逐渐变身“平民收藏”飞入寻常百姓家，成为市民文化生活的一部分。1980年代以来，上海的民间收藏有了井喷似的发展，最明显的表现是私人博物馆激增，而中国第一座民间收藏陈列馆便是1992年诞生的三山会馆。

　　民间收藏起到了保护民间历史记忆的作用，也是美化生活的一种方式。作为市民文化节十大赛事之一，“市民收藏大展”昨日在三山会馆开幕，这是上海历史上规模最大、参展人数最多的一次民间收藏展示活动，也开启了市民文化节步入冬季的节奏。

　　参展藏品达2000余件

　　收藏大展由三山会馆老馆“城市记忆”与新馆“藏海留金”两部分共11个展厅组成，参展器物2000余件，时间跨度4000余年。新旧两馆间颇具匠心地搭起了“藏宝阁”式曲径通幽的观展路线，观者需要仔细穿梭于不同楼层，一步步迈入大小不一的展厅，才能将藏品看个完全。

　　“藏海留金”偏向于古玩、书画、陶瓷、银器、漆器、钱币、玉器等传统收藏，多为收藏大家所有，其精致华丽程度用高端大气上档次来形容并不为过；“城市记忆”里则遍布了票证、商标、火花、收音机、电视机、电风扇等平民化的当代民间收藏，都是过去或现在人们身边随处可见的物件，生活气息浓厚，多由沪上普通市民收藏家提供。

　　在此之前，收藏大展评选百位收藏家及其藏品的标准是，参赛者须是在沪学习、生活或工作的收藏爱好者；须致力于某个门类做专题性收藏；也需是发表过有关文章、书籍或办过收藏博物馆的收藏达人；其报送的展品也需形成规模和气候，达到一定数量。高门槛之外，展览也做了一些平衡，比如向上海区县收藏家做适当倾斜，偏向于挖掘女性收藏家等。此次展览就有13位女性收藏家位列其中。

　　本次展览征集之初共计有3000余人报名。因为评选要深入上海各区县，筹展过程中最大的困难也因此产生。“有些区县没有建立收藏网络，少有举办收藏展的经验，全市203个社区文化中心对收藏队伍也没有了解和判断的能力。等于一切都是从头开始。”本次展览筹备者之一、上海市收藏协会会长吴少华笑说。

　　市民收藏时代特征浓

　　近些年，上海的民间收藏体现出平民化趋势：玩收藏的人数激增，门类越来越丰富，艺术品投资的档次也水涨船高。吴少华介绍，目前上海涉猎各类收藏的人数多达十万以上。

　　从展览上看，传统收藏多集中于书画、陶瓷、玉器等艺术品，市民收藏的对象相较而言更丰富，也更多元化。后者并不一定强调藏品的美术、欣赏价值，而更注重保存一段生活风貌，及附加于其上的历史文化意义。其中，票证、老照片、信封、扑克牌等生活用具和用品占了市民收藏的一大类，当这些生活用品因时代的发展而遭淘汰时，收藏便成了它们最后的栖身之所。

　　因而，市民收藏的一大特色在于镶嵌了浓烈的时代特征，不少人习以为常的物件如电话卡、交通卡、银行卡等都被纳入藏家范围。这些藏品看起来朴素平常，也似乎没有多少时间积淀上的价值，但“人弃我取”恰恰是收藏界盛行的格言。一些藏品在某些人看来没有价值，却被另一些人视若珍宝，并不能因此低估或忽略它们的收藏价值。另外，上海作为国内对外交流的前沿，也免不了将西洋舶来品如唱片、照相机、打火机、手表等纳入收藏范围，“古今并举、中西合璧”亦成为海派民间收藏的一大特色。

　　“市民收藏在于人人都可以玩，传统收藏则十分考验藏家的经济实力及其对藏品的鉴赏能力。”吴少华说，任何藏品都是历史和文化的载体，两者的相似之处在于都对历史文化遗产具保护作用，亦对社会记忆做了传承，其区别在于材质、工艺制作的细微差别。传统收藏的功能主要体现在艺术、经济价值，民间收藏则主要体现于史料价值和社会价值，“传统收藏在经济价值上会比市民收藏高，其在市场上的流通性也比市民收藏广泛。”

　　由黄浦区主办的收藏大展将持续展出至明年1月14日。除主会场三山会馆外，分会场壹号美术馆即日起至明年1月3日亦将举办互动展“人间茶·香”以及相关专题讲座活动。

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