梵高 向日葵

煤油灯 电视

谦斋见梵高

　　艺美(ARTMIA)为纪念视频艺术诞生50周年，特定于2013年3月23日起至2013年5月12日止，在艺美(ARTMIA)草场地画廊举行李二男个人展。

　　自2013年 1月 1日 04时起，韩国广播电视节目由原来的有线模拟信号转换为数字代码。另外，今年也是视频艺术诞生50周年的日子。在这一历史性的时刻到来之际，李二男先生将为我们展现电视的历史与数码艺术的未来。

　　李二男先生一直致力于通过数码作品来重新诠释东方古典绘画精髓，而本次个人展除了将展示其既有的代表作外，还将向各位呈现具有划时代意义的创新型数码艺术的未来，敬请期待。

　　本次展览将展出李二男先生利用各种不同的对象和数码影像制作而成的20余件艺术品。自1963年白南准先生首次利用电视机制作出全世界第一件视频艺术品至今已经有50个年头了，本次展览将全景展现从白南准先生的多面有线模拟电视向双向数字电视转换的新时代数码艺术。

　　作者及其作品说明　　
　　世人称他是“白南准第二”

　　他的作品已经在韩国以及亚洲各国获得广泛认可，而且与其他媒体艺术家的作品所截然不同的是，他的作品受到大众的广泛喜爱。他的媒体艺术之所以受到大众的青睐，是因为他具有辨识“大众密码”和“东西方密码”的“一双慧眼”。这里的“大众密码”和“东西方密码”并不局限于借用被大众所公认的东西方名画，而是指具备能够透析东西方名画中所蕴含的现实思想的高超的分析能力。

　　李二男先生于1969年出生于全罗南道丹阳，本科毕业于光州的朝鲜大学，随后他进入该校研究生院专攻雕塑。毕业后，其雕塑作品入选韩国美术大展特选作品并获得韩国雕塑家协会特别奖。某天，他在美术解剖学的课堂上看到学生们制作的粘土定格动画突然灵光一现，最终创作了视频——《活动的雕塑》。由此，李二男先生开始了他的媒体艺术家之路。

　　李二男的“名画是有生命的！” – 东方与西方，过去、现在与未来

　　李二男先生于2004年创作了极具个人代表性的“名画再诠释(remediation)”系列作品。《新墨竹图》就是将金弘道的《墨竹图》通过数码艺术来进行全新诠释的作品。再诠(remediation)是指将既存的传播媒介(绘画作品)通过数码技术来使其媒介化。这样一来，李二男先生的数码艺术就可以看作是利用数码技术的绘画作品(名画)的再现(Refashion)。金弘道《墨竹图》中那刚正不阿、保持高风亮节的墨竹就通过数码技术而被赋予了如同随风摇曳般的新生命。2006年，他运用极富生动感的律动将东西方名画巧妙结合在了一起，向世人展示了新的作品世界。这一系列引起了业内外人士的广泛兴趣，并大获好评。

　　数码波普艺术家(Pop Artist)——李二男

　　2009年，李二男先生决定以波普艺术家安迪·沃霍尔(Andy Warhol,1928.8.6－1987.2.22)和罗伊·里奇特斯坦(Roy Lichtenstein，1923-1997)的作品为模特来进行创作。李二男先生的《新玛丽莲·梦露》就是将安迪·沃霍尔的《玛丽莲·梦露》进行全新的演绎。长久以来，人们将玛丽莲·梦露嘴唇上的美人痣视为其个人标志。李二男先生将安迪·沃霍尔创作的《玛丽莲·梦露》中的痣移至其额头位置。额头上有痣的玛丽莲·梦露？李二男先生注意玛丽莲·梦露的美人痣并非偶然。因为他选择了另一位波普艺术家罗伊·里奇特斯坦的作品——《哭泣的女子》。里奇特斯坦的作品最鲜明的标志就是“网点”。李二男先生的《新哭泣的少女》当中也有泪水，但正因为那留下的泪水而使原来的网点消失不见了，那感觉就像是泪水弄花了妆容一般。

　　故影·新语

　　本次李二男先生的个人展——“故影·新语”将会展出一些在中国尚未广泛为人所知的既有作品，同时还会展出一些富有深度的新作。另外，为了能够引起生活在有线模拟信号和数字信号临界点上的大众的共鸣，本次展览还将一同呈现模拟艺术和媒体艺术。

　　模拟艺术正如“石油峰值(Peak Oil)生产”一样已成明日黄花。这里我们所说的“石油峰值生产”并不单指用于制作模拟艺术的原材料量逐步减少，更包括质上的新作品产量的削减。因为今日的模拟艺术在量上正以前所未有的速度飞速增长。与此同时，从标榜“创新”的模拟艺术层面上看，与模拟艺术的衰退截然不同，数码艺术正逐步开始显现。如此一来，“故影·新语”将对即将褪去的模拟艺术和正在显现的数码艺术进行诗意的展现。

　　展期：2013年3月23日-2013年5月12日

　　地址：北京市朝阳区机场辅路草场地261号

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