日前，记者在湖岭溪坦村看到，王氏大宗祠正在重修，青砖青瓦再加上仿古木，正在修缮中的宗祠已经显得古色古香了，修缮完成后，该建筑将申报市级文物保护单位。据了解，该建筑是村民集体集资修建的。“时代进步了，村民们对文物古迹的保护意识也增强了。”村老协秘书长王友生说。
　　王氏大宗祠的重修是一扇小窗，从这里可以窥见我市文物古迹保护的整体面貌。我市素有“东南小邹鲁”之称，历史上曾形成三个文化巅峰时期：东瓯文化、永嘉学派、晚清新学。我市还是文物之邦，有4处国保单位，7处省保单位。玉海楼里收藏着的近万件文物和3万多册古籍，也同样承载见证了瑞安的这段历史。
　　保存城市的记忆是人类现代文明的必然需要，近年来，我市对文物古迹的保护越来越重视，护古籍、画“蓝图”、原样修缮、开发旅游……多样化的保护下，我市文物古迹正逐渐焕发出新的生机。
　　编者按：党的十七届六中全会审议通过了《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》，吹响了建设社会主义文化强国的号角。今年召开的市两会也提出了建设“文化瑞安”的目标。为更好地深入贯彻落实党的十七届六中全会和市两会精神，推进瑞安文化强市建设，本报今起在关注版开设“看文化如此美丽”专栏，对我市文化建设取得的成就进行系列报道。
　　古籍保护无微不至
　　初春的玉海楼，在和煦的阳光照耀下，书卷气浓浓的。玉海楼为清代江南民居式的两层建筑，上间大厅前，两根粗大的立柱托着宽敞的前廊。精巧古朴的门窗均是木质方格式，近年来虽经过修缮，但仍保持着清代风韵。有专家说，玉海楼的建筑风格是温州民居中的“孤本”，价值连城。
　　文物馆古籍部负责人林传壹介绍，玉海楼现存的珍贵古籍善本书目62本，藏书共有3万余册。玉海楼鼎盛时期，曾有八九万册书籍，历经岁月动荡也有损失，后来为了更妥善地保护，一分为三，另两部分分别送到浙大图书馆古籍部和温州图书馆保存。
　　走进藏书楼，这里干净而清幽，一个个藏书柜整齐地排列着。为减少灰尘对藏书的侵蚀，柜子的上方挡着一层尼龙纸，屋顶的顶板经过加新。每个藏书柜都放置着樟脑丸，用以驱虫。书柜几乎都是以樟树为原料，这样存书效果更好。工作人员会定期翻动书本，以防止书本贴面，也会定期清点。藏书楼采用镂空的雕花设计，符合通风的要求。“在现有的条件下，我们尽可能地做好保护工作，但长时间累积下来，还是会有书籍被虫蛀等情况，一旦发现，十分心疼。”文物馆工作人员均十分爱惜古籍。
　　画“蓝图”度身定制
　　在马屿镇棋盘山，存在一个专门为其度身定制规划的文保单位——浙南石棚墓群。市文物局工作人员介绍，有别于“一根红线”画地为牢式的保护，该规划从基础设施到管理制度，系统解答了“文保如何保护”的难题，也开启我市为文保单位画“蓝图”的历史。
　　浙南石棚墓群分布于我市马屿镇棋盘山、平阳县钱仓镇龙山头和苍南县钱库镇桐桥等3地，现已确定13座。这一墓葬群出现于商至春秋时期，属于“世界巨石文化”范畴，是当时浙南沿海地区流行的一种墓葬形式，也是我国南方地区迄今唯一发现的石棚墓群。
　　2006年，根据专家调研结果，浙南石棚墓群受到水土流失、台风山洪、风雨侵蚀、自然风化、根系破坏、动物打洞、人为破坏等因素影响，尤其是三地文物周边均出现现代墓冢占地、现代人类生产生活活动破坏等现象，文物周边登山道路等设施也与环境格格不入。为此，相关政府部门决定，投入20多万元为石棚墓群度身定制“规划”。
　　《浙江石棚墓群保护规划》重新划定了2.0公顷的保护范围，14.114公顷的建筑控制区域，并对保护范围和建设控制地带设立坚固耐久的保护界桩，详细制定保护措施。根据《规划》，有关部门将对以上区域采取包括安全防护工程、加固工程、清理工程、环境整治工程在内的保护措施，同时对石棚墓群周围的环境与生态绿化景观进行治理。石棚墓周边殡葬用地规模将受到控制，保护范围和建设控制地带进行开山采石活动也将受到限制。
　　据悉，我市针对该文物本体的各项保护措施都已启动。保护范围内现代墓冢将迁移，用松柏等常绿乔木绿化遮挡建设控制带内现代墓冢，并根据《规划》组织设计排水，人工种植适合当地环境生长的乔木、灌木以巩固水土、改善自然环境，阻止保护区内地标径流或山洪冲刷，并建立定期巡查制度。
　　多处国宝修旧如旧
　　去年，我国最早的公共图书馆心兰书社完成了修缮，书社为洋房式建筑，占地面积约280平方米，其建筑立面砌筑精美，具有浓厚的中西合璧的建筑风格和特征。
　　市历史文化名城保护办公室有关负责人说，为了更好地保护古迹，相关单位研究决定在书社原址上进行修缮，保护好每一块砖瓦，以维持原有的建筑历史风格，并保持其书社功能。作为今后古书籍的公共阅览、展示、陈列之用，延续其文脉。今后，心兰书社旁边的其他几座古建筑也将予以保留，与书社形成小区域的古建筑群。
　　位于瑞平交界处的登科坊同样采用“修旧如旧”原则进行修缮。它是我市目前惟一得以保存的木石结构牌坊。此前，我市文物部门会同平阳县文物部门在杜山头村现场办公，共同落实并启动维修工程。登科坊修理时，坚持“修旧如旧”原则，尽可能利用遗存构件，以充分展示牌坊的历史文化价值。同时，两地文物部门都把登科坊列为文物保护单位和文物保护点，加强保护。
　　据了解，登科坊为3间牌楼式木石结构的牌坊，建于明成化元年(1465年)，为杜整中乡贡进士而立。两石中柱间置有栏额，木梁上两条蟠龙戏珠，其浮雕刀法精细，具有明暗透彻，层次清晰，线条均匀、图案精美的特点。木梁上嵌有明初书画家任道逊书写的《登科》匾额一方。牌坊6根石木立柱，均立在半米高的花岗岩台基上。
　　利济医学堂和金丝桥堂等古迹也“修旧如旧”。原样修缮后的利济医学堂门额上嵌有青石匾一块，上刻孙衣言书“利济医院”四字，苍硬劲健。门屋里面左右厢房均砖木结构，采用传统建筑形式，梁架穿斗式，上面至今还分别标有“药房”和“诊室”字样。“药房”曾经变成一现代建筑，修缮时，建筑拆除后重新建成了现在看到的“药房”。于今年年初开始修缮的晚清建筑金丝桥堂，坐落在陶山镇金桥村金丝河边，同样是进行原样修缮，它和宋代石桥金丝桥，及古榕树、古路道等相互映衬，构成一幅优美的画面。
　　文物古迹带动旅游发展
　　我市不少文物古迹经过保护后，进一步带动了当地旅游发展。圣井山石殿是温州地区年代最早、规模最大、保存较完整的石构建筑群，对研究我国古代石构建筑艺术具有重要参考价值。圣井山石殿及周边石质的玉皇塔、皇后宫、景福寺、大南湖、枫叶坑诸胜，构成一个总面积11平方公里的“圣井山风景区”。游客络绎不绝，不少人都是远道而来。据了解，每年正月初一，来此地游览、度假的男女老少多达数万人次。
　　圣井山地处东海之滨、飞云江畔，登临远眺，五县山河和东海烟波尽收眼底。相传许真君在此修炼，“丹灶尚存，石室下有井，深广尺许，水无盈涸，传为海眼”，此后“显圣”而名“圣井”，山亦由此而名。
　　圣井山石殿的建筑群内，还保存着明天启元年的两座石刻狮子、香炉及多方明清碑刻和精美浮雕等。如此时代久远、特色显著、保存较完整的石构建筑群，极具观赏价值。
　　圣井山石殿建筑群即建于山巅，石殿坐西朝东，由山门、牌坊、前殿、后殿和左右厢房等五大部分组成，布局规整。殿宇的梁、柱、檩、斗拱、山墙、屋面及殿内陈设之案、床、凳等均用石料打制和雕刻而成，不用一木一砖一瓦，共用去3000多条(块)的花岗岩，其在建筑学上的独创性由此可见一斑。
　　一些到此考察的专家以为，圣井山石殿整个建筑群设计和安装所具有的技术水平，在当时已达到一个空前境界，石与石之间的衔接如此精细完美，实在令人惊叹不已，在山顶打造出这样的建筑更属奇迹。
　　就在石殿的神案下，井水清澈甘洌，不盈不涸，相传饮用有益于身心健康，吉祥无邪。不少男女提着3公斤容量的塑料壶向圣井取水。此水究竟含何种元素不得而知，但带个“圣”字，自然受人青睐。
　　极具观赏价值的石构建筑群加上清澈甘洌的“圣水”，为当地的旅游带来了人潮，而到来的人潮也让圣井山石殿焕发出新的生机。

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