1月30日,著名策展人顾振清在其微博中发了一篇“林风眠谈中国艺术不进展”原因的微博,此举很快在微博上引发了不少网友对艺术方法、理念以及自由的讨论,
@策展人顾振清:林风眠谈中国艺术之不进展:主要的在于中国艺术只有"经验"而无"方法"。即太缺乏科学的成分。然而凡有学术之进步却端赖乎其"方法"的精进。盖"方法",乃自经验堆积之中所综合、所抽取的高级"概念"...在中国却只有未经综合的一些分离的可以作为方法的"材料"。(国立杭州艺专"艺星"创刊号)
以下是网友的讨论:
访书客:林风眠高论。他们总是自诩中国艺术天下第一,盖其艺术精神玄之又玄,看不见摸不着,说不清道不明。你一有形迹可寻,便落下风。
田华丰CSI:我倒觉得现在更缺的不是方法,而是真正的自由、信念和精神。
左家庄:中国艺术没方法?40年代以后林先生的“方法”哪来的呢?20几岁的人说方法,跟50、60、70、80几岁的人说方法,恐怕参照、施用等认知有所不同。林先生后来说清楚自己的“方法”了?振清先生教我……
策展人顾振清:回复@左家庄:林风眠讲的方法,似乎涵盖了观念、形式、方法、技法和材料等方面综合的精进。
鸣沙轩主人_闻松:林凤眠的眼力很准。所以他奠定的国立艺专才多少具备一点思考力。
左家庄:我相信每个人皆有自己的“艺术”,皆有自己的艺术论。开枝散叶论其可也。振清先生所言,更关注体系的“力量”,我揣测。蔡元培、林风眠、宗白华、邓以蛰,徐悲鸿、潘天寿诸先生,与振清先生等当今硕学痛心疾首者,一理视之,可否?中国艺术,既大又多,100年太短,大家多做些能做的,多好啊!
唐楷之:国学讲道而乏法,此于画家重理数、经验、功夫而轻言技术、方法、灵感,此于绘画艺术家之现代化、思想之现代主义、艺术品之现代性诸多悖论而反动,此中挣扎一生如风眠老去,此特例为现世宝贵之方法论。若风眠成于八五新时期,其中年即扬名世界何待孤寂自守而战斗毕生!