http://www.socang.com　　　2011-12-31 10:02　　　来源：经济观察报

　　或山寨或粗陋的城市雕塑每年都会以不可思议的方式诞生在各个城市的中心，这些本该带给人愉悦美感的艺术作品，究竟为何沦为急功近利的粗陋之作？
　　近日，北京望京出现了一座直接把世博中国馆“压扁拔高”的雕塑。这座雕塑甫一进入公共视野，就被民众的嘲笑声淹没。朝阳区有关部门解释这是望京地标性建筑，目的只是方便居民和路人在迷宫似的地形中认路。
　　网民们认为这是件缺乏美感的山寨作品，近在咫尺的中央美院更怕由此背上黑锅，被当成这件“作品”的始作俑者。而实际上在中国，这样的雕塑每年都会以不可思议的方式诞生在各个城市的中心，近日热度最高的，就是西北大学里那两座按照校董面容打造的雅典娜和女娲雕像。
　　今天的城市雕像已经走出少女读书和喂鸽子的小品阶段，迈入神话英雄时代，但仍不免成为笑柄。
　　“拍出来”的丑陋
　　提起近来被网上热议的案例，中国艺术研究院的文化学者吴祚来评论说，这显然是有关领导“拍脑袋”的产物，“现在一些城市雕塑项目，一拍脑袋就做出决策，找一个公司就设计出作品。既没有艺术家、评论家把关，也没有民意征集。”
　　吴祚来补充说，“这种城市公共雕塑的乱象暴露在当今发达的网络世界中，不想接受公众监督都不行，一经上网，就丑态百出。如果要树一座城市雕塑，应该考虑到它应该存在上百上千年，有这样的心态去塑像时，才不会乱套。现在的问题是，怎样通过法规制止这种乱象。”
　　有的声音说，要把城市的公共雕塑全权交给艺术家，最好将其他有关部门在决策中参与的比重要降到最低。
　　中央美院艺术学院的研究学者海军却认为，这种做法在过去几十年里失败的例子也很多，“一个公共地标建筑或雕塑项目是协作的产物，不是一个单一艺术家的作品。它代表了多方的立场。而任何一方的立场或审美趣味产生偏差，结果都会非常恶劣。在这种环节里，一个艺术创作者在协作中占的比重大小，并不起决定作用。所以，我们真正该呼吁的，不是说在这种项目里由某个艺术家或者某个机构的力量占主导性，而是该呼吁一个健康的协作机制。当协作方的立场和价值观，创造这个公共雕塑的动机等等都是良性的时候，才有可能产生一个和谐美感的作品。”
　　产自“私欲”的雕塑？
　　XD建筑师事务所徐东昕谈起城市雕塑时则表示：“最根本的问题是，负责这种项目的设计师、城市管理者和地产商想给这个城市带来些什么，是积极或带给人愉悦美感的艺术作品，还是满足‘私欲’的建筑和雕塑？”
　　徐东昕说，在民众的公共空间里，个人、企业、体系的片面欲望都可以被称为私欲。“在当下中国，城市建设和设计上本身功能性的问题已经非常多，这时候那些作为醒目地标的公共雕塑，本来可以起到缓解生硬线条的点缀作用，但结果却是让城市风景变得更糟糕。”
　　当年罗丹为加莱政府在市中心所塑的城市雕塑，至今仍矗立在里席尔广场。这种沉淀了城市历史和艺术家巨匠心血的作品，在欧洲各国的市中心都是极为稀松平常的风景。而在文化古国的华夏之地，要在城市中央找到一座百年以上的地标雕塑却是难事。
　　那些城市中央的雕塑们，每一天，都在融入人们的日常中。人们每日匆匆地路过它们，这个城市的孩子们从小注视着它们。而如果这些本该记录城市历史或带给人愉悦美感的艺术作品，沦为急功近利的粗陋之作，并长年累月存在于公共视野中，会构成怎样的中国城市景色？