静思堂的三迭人字梁取“三人成众”之意,注入佛家思想。
台湾静思堂上雕刻了世界362个不同民族的飞天像。
以飞天造型为代表的敦煌艺术,一贯以其飘逸造型和神秘内涵吸引着八方来客。敦煌艺术品市场也随着敦煌旅游热的升温而广为人知,近年来,当地敦煌艺术家开始将敦煌艺术“移花接木”,将敦煌壁画与建筑、室内设计、装潢装修相结合,使这门古老艺术焕发生机。
在敦煌大乘艺术有限公司的展室里,记者看到一幅世界362个不同民族和肤色的飞天造型建筑设计图。“这是为台湾慈济静思堂设计的作品,为了体现慈善的无私援助,我想用飞天的奔放来表现它的寓意。”该公司创始人之一杜永卫说。
其中,56个中国典型民族造型及一些世界主要民族造型,别具匠心,格外抢眼。杜永卫说,他在做这些造型前,对这些民族的服饰、头饰、乐器等进行了严格考证。在保留其各自典型特征基础上,用飞天的造型将其塑造在建筑上。
杜永卫表示,这幅建筑作品在台湾备受好评,现今,在建筑前方的草坪上还架设了一台望远镜,供游客细细观赏。
谈及敦煌艺术品的发展,杜永卫说,要想适应现代市场要求,敦煌艺术品不能继续走低端路线,仅停留在旅游产品水平上,是很难向世界推广敦煌艺术的。比如给台湾慈济静思堂设计的这幅作品,他在结合敦煌艺术的过程中做了大胆创新,对传统飞天人物形象做了变化,将装饰感与象征意义融为一体。
记者在敦煌当地旅游市场看到,敦煌艺术品市场大多以旅游纪念品为主,如木刻、佛像临摹等。如何将古老的敦煌艺术更好地与时代结合,是不少敦煌艺术家思考的问题。
作为一名从业艺术家,杜永卫一直对敦煌艺术产业化的发展感到困惑。他认为,目前游客购买敦煌艺术品仍停留在低层次水平,而从业者小作坊较多,游客只能接受价廉产品。旅游品市场无序竞争,低端艺术品价格虚高,长此以往,敦煌艺术难以发展;要适应市场做产业化,就必须整合当地资源,找到适合敦煌艺术发展的道路。
“敦煌艺术素材非常多,并不仅仅是大家熟知的飞天造型。比如敦煌砖雕,可以借鉴甘肃临夏砖雕的发展模式,运用其丰富的历史资源,与现代建筑艺术结合起来。”杜永卫说。
杜永卫表示,不少敦煌艺术是在莫高窟内保留下来的,因此敦煌艺术的来源之一就是建筑,目前敦煌文化与建筑艺术的结合在国内各地颇受欢迎。现在,能将敦煌艺术还于建筑,将敦煌艺术与装潢装修相结合,是敦煌文化产业的一条好路子。