一看到“西藏和平解放60周年”纪念银币，就能让人感觉这枚币的与众不同。无论是从构图的处理方式，还是素材的选择，一眼就能看出这是西藏题材的作品。“吉祥八宝”是藏族中最常见的一种图案，藏族人民赋予了它深刻的内涵。吉祥八宝经常在壁画、丝绣和手绘的唐卡中出现，也常被刻饰在家具和木器上，如今它也走上了纪念币的舞台。  

　　这枚银币的正面图案是中华人民共和国国徽，并刊国名、年号；背面图案为八瑞相，配以哈达、祥云等装饰组合设计，并刊“西藏和平解放六十周年”汉、藏文字样及面额。“吉祥八宝”是这枚银币的图案中心，也是灵魂承载。　　　  

      吉祥八宝的起源最早可追溯到梵文或巴利语的印度佛教经文。在传统佛教中有一种说法：“八瑞相”代表释迦牟尼得道时吠陀教（印度古代宗教之一，信仰多神）众神敬献给他的供物。八大象征物也被看成佛陀身体的组成部分：宝伞代表头部；金鱼代表双眼；宝瓶代表颈部；莲花代表舌头；金轮代表双足；胜利幢代表“身”；海螺代表“语”；吉祥结代表“意”。  

　　我们来欣赏“西藏和平解放60周年”纪念银币的精美画面，画面最上方是“胜利幢”，绫罗垂帷逐级重叠，上下三层，飘逸的彩带、金柄，并饰有各种珍宝串，因为佛有身如宝幢之妙相，所以“胜利幢”供养给佛身；银币画面下来是“金轮”，金轮象征佛法，是佛法的喻称。银币上的“金轮”简单没有桃花或莲花的装饰托，一般应用于建筑或法器之上，这个设计也很有讲究；再下来是“吉祥结”，顾名思义是一种用绳打的结。它原是牧民挂在腰间的一种饰品，后来演变成为服装、法器、建筑等方面的装饰品，被赋予祥和、团结、和睦的意义；图案的最下层为妙莲，藏语称为“白玛”，即“莲花”。因莲花有“生长于泥水之中而不沾泥水污气”的高洁，故此，莲花表示生于尘世间而不为世俗所染。银币上的“吉祥八宝”省去了宝伞、金鱼等其他图案，但这种删繁就简的处理方式是西藏文化中“吉祥八宝”一贯的组合习惯，所以它也是非常典型的“吉祥八宝”。银币图案整体欣赏，一朵代表着幸福的祥云，一条代表着圣洁的哈达，献上了代表着吉祥、清净和财富，又象征着俱宝无漏、福智园满、永生不死的“吉祥八宝”。因物喻义，物吉图祥，币意丰满，图案构思巧妙，富有浓厚的西藏民间色彩和民族特色，反映藏族人民吉祥愿望、追求幸福的美好心愿。  

　   “吉祥八宝”最初在西藏是作为藏传佛教的法器、神器和礼器出现的，但在宗教生活与日常生活逐渐相融合的漫长的历史过程当中，如今“吉祥八宝”已不仅仅是宗教的器物或符号，它们带着吉祥和祈福的象征意义，被视为保佑平安、驱灾避邪、吉祥幸福的象征，也是西藏民族文化的象征。中国现代贵金属币上首次将“吉祥八宝”作为图案设计中心元素，这是对西藏民族文化致上的最大诚意，通过银币传播“吉祥八宝”文化，让古老神秘的西藏文化在新时代焕发出生机。同时，也反映了西藏和平解放60周年以来，西藏人民的民俗习惯与宗教信仰自由得到了尊重和保护，中国崛起，雪域文化将有更璀璨的明天。 

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