苏州穹窿山景区最近对穹窿寺遗址进行环境整治，清理中在孙武隐居地意外发现了一个“陶钵”和一个石槽，槽底有排水口，上部更有溢水口，与现代人的洗浴缸原理相同。昨天上午，穹窿山景区的工作人员专门请来了苏州市考古研究所所长张照根，经过其鉴定，得出“陶钵”是春秋时期的“印纹硬陶”，而石槽属于明代，充当洗浴的澡盆之用。

　　意外挖出“陶钵”，内行看过才知是宝

　　昨天来到穹窿山景区，在工作人员薛美琴的带领下顺着山势而上来到了穹窿寺的遗址，在现场看到遗址上至今还完整地保存着青砖，拨开杂草丛生的遗址，一块长、宽约1米，高约半米呈长圆形的凹槽。

穹窿山出土的明代洗浴槽。

疑似孙武时期的炊器。

　　据工作人员薛小姐介绍：“本来我们的施工人员只是按照正常的程序对穹隆寺进行环境整治，清理时先是发现了一些陶制品，起初他们也没怎么在意，只是为了不影响开工而把陶器摆在一边，直到一名内行人看到后，方才知道原来这很有可能是一个宝贝。”

　　“清理现场的工作人员后来又在杂草丛中发现了一块大石，合力将大石翻过来后才发现原来这竟然是一个‘石槽’。”薛小姐表示：“我们风景区的负责人任少春知道后十分重视，立刻查阅了大量的相关资料，发现这样的石槽并不多见。大多属于古时候家境比较殷实的家族所用，一般为‘洗浴槽’。”而据资料显示穹窿寺以前即是福臻禅院，明代名僧姚广孝就曾在穹窿寺参过禅。相传当时建文帝朱允文在纵火焚宫时曾打扮成和尚乘乱逃离南京来到穹窿山隐居，姚广孝不忍拘捕建文帝，而是把他秘密监护在积翠庵内。

　　时间地点巧合，两物都可能大有来头

　　顺水推舟，既然穹窿寺是当年姚广孝参禅之地，同时还极有可能是建文帝逃离南京后的隐匿终老之地，那么这个石槽和建文帝有关系吗？为一探究竟，穹窿山景区请来了苏州考古研究所的专业人士进行鉴定。

　　对此，苏州市考古研究所所长张照根也有自己的看法：“根据‘陶钵’的外形进行观察后，我认为这应该是属于春秋时期的‘印纹硬陶’，当时很有可能是老百姓家里的炊器。”

　　“此陶钵是泥陶盘制，里面加沙烧制而成，要烧制这样的陶器，火候要掌握好，不能过高也不能过低，在900℃左右最佳，由于硬度高，又易保存，所以普通百姓家里都能使用。”张照根介绍：“兵圣孙武当年就隐居在穹窿山，而且孙武一向崇尚节俭，生活上从不奢华，因此我们推测这个陶钵很有可能是当年孙武隐居时用过的炊器。”

　　张所长还表示：“而在寺遗址处发现的水槽是明代的花岗岩石槽，同时石槽也相当先进，不但在底下有排水口，就连上部也有溢水口，与我们现代人的洗浴缸原理相同。由于穹窿禅寺是明代名僧姚广孝参禅之地，又可能是建文帝出逃南京后的终老之地，这个石槽可能是当年穹窿寺内僧人洗衣、洗菜之用，也有可能是当年建文帝洗澡之用。”

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