艺术家朱叶青

 

　　9月的上海当代艺博会开幕在即，杭州艺术家们再次将视点转向了上海，提及中国当代艺术我们无法回避作为杭城艺术家的摇篮中国美术学院，这里有影像艺术之父张培力、国际著名艺术家邱志杰等一批非常活跃的当代艺术家，然而谈及中国当代书画很多人可能还了解甚微。为此，我们宝藏网本期专门采访了中国美术学院朱叶青教授，他也是代表杭州人可艺术中心参加上海当代艺博会的三位艺术家之一。

　　朱叶青的身份确实有点复杂。1978年入浙江美术学院工艺系陶瓷班，从这个角度上讲，可谓学院派出身。然而1982年毕业后却一直浪迹江湖，与社会上各类人等厮混在一起，沦为其中一员，向往自由的朱叶青始终反抗某种东西的束缚，从这个意义上讲，他又是典型“江湖人士”，多年自由生活使得朱叶青出版多部著作，内容涉及艺术美术史、哲学、宗教、文学、投资。朱叶青涉猎如此广泛，很难给他一个明确的定位，因为在任何一个领域，他都可以称得上专业人事或是专家。

　　朱叶青的人生可谓丰富多彩。采访中听他娓娓讲述着过去的传奇经历，下到搬运工、中到社会浪子，上到文物专家、文人、艺术家。浪迹江湖年近半百时，采访谈话间，我们感受到了江湖大侠式人物的不同寻常的人生。

 

 

朱叶青：1982年毕业后在多家单位厮混，86年辞职后还是厮混，混了20多年后，2004年回到了母校。等到所有手续都办完了，我发现“上当”了，自由惯了，不大适应体制内思维了。大约三个月后，艾未未来杭州，见到我就说：“麻烦了吧！呵呵，教育体制内并没有自由吧”。麻烦怎么办啊？一个人狂喝了三年酒。07年开始画画吧。当然还是狂喝，哈哈。

 

朱叶青：以前在人可艺术中心展出的作品现在收回了。最近参展上海当代的是一批新的作品，用铁锈画的。这是我从07年到现在的一些作品，有些作品是新创作的，有些作品是在以前作品上改过的。从个体来讲，中国画画家风格是没有变化的，只有不同时期的作品，如青年、老年时期。我的这批作品本质上和以前比也没有变化，只是形式更加工整，更加古典主义，走向北宋的严谨性。

 

朱叶青：有一些，但是不多，11月份北京有一个展览。我对展览兴趣不是很大，艺术家固然要面对市场，但是，真想在艺术上做出点东西来，在寻求过程中获得某种东西可能给会带来更多快乐。我受到最大的刺激是在林冠画廊看到弗洛依德的画。有一组照片，他老人家80多岁了，一身肉像挂在身上的人皮衣服，依旧充满激情作画，所以，艺术家真正关心的是有没有做出好作品，至于展不展出都是一样的。

 

朱叶青：我的作品肯定不是学院派出来的，学院不可能教育出中国传统式文人，中国山水画不仅仅是一个作品风格概念，更具有一个广博的文化精神之内涵。我从山水画入手，知道了传统文化精神中有些东西不能变的，比如中国山水画图式不能变。

 

朱叶青：我始终认为当下中国，仅仅就艺术而言，不存在当代艺术和传统艺术之分。原因很简单，打着当代艺术旗帜的很多人，实质上没有获得西方文化精神的菁华部分，对于西方普世价值所知甚少，可谓是间接二传手的伪西方。至于中国当下一批打着传统旗号的部分人，更加麻烦，他们中国绘画的历史居然不超过百年，基本上秉承了晚清民国时期的文化糟粕，完全可以说是被满族人篡改过的伪传统。我们最麻烦的是面临着伪西方，伪传统，实际上，作为一个艺术家在人格上、文化渊源上都很难得到真正的独立，顺延而来，精神且又如何独立呢！所以，我把自己放在一个被人们认为是死地的地方——中国山水的图式——置于死地而后生，能不能走出来不知道。所以这批做的是一国画，也可能做别的形式，这是我的出发点，中国山水画图式不仅仅代表山水画品种，而是基于程朱理学对于中国精神文化的观照需求。

 

朱叶青：没有。其实理论和实践表达的是一回事，你看我的画，黑呼呼一团，朱其第一次看到我的作品，就说是从黄宾虹出发。非常准确，就是在从历史精神找出路。黄宾虹在中国书画史上是一位集大成者，中国古代艺术家能够成为大家的无一不是出于对中国文化史了如指掌的。因为绘画史脱离不了文化史，文化史脱离不了精神史，我们单独构建一个精神史，肯定是文人时代精神史。我们不要空谈我们是中国人，也就是说在这个节点上你做的是什么？而艺术史是西方的概念，但是今天我们融合在一起了，那怎么办？我就从墨下手，在墨里找出路。所以我做作品四年了，三年时间做墨，一年时间画画，因为画画实在是形而下的。所以今年我的作品有汽车烤漆、铁锈、铁粉，但是所有的都是黑颜色、白颜色，这些作品两三年后再拿出来，可能我自己觉得不成熟，但是他表达的东西是一致的。把我归到水墨啊，当代啊，都是无所谓的。

 

朱叶青：这是一个结论，我必然要这样做的。世界上任何一个国家和地区没有以年龄来划分文化人的，什么70后、80后。可是在这个地方偏偏就有，而且很合理。因为年龄越大，他的社会毒害越深，他形成的思维定式越顽固，不可逾越的东西太多了。当他遇到一个不知道的东西的时候，有点茫然。像你们看世界和我们看世界是不一样的，毒害的不一样深，一个人的出色是他打破了这一波儿的局限和束缚了。就像我对70岁80岁的人从来不抱任何希望了，但是，我的老师刘新园先生是我们这个时代在中国艺术史研究领域的佼佼者——刘新园做艺术考古的专家，国际上都知道考古学上他是NO.1，但是，他是真正传统文人式的集大成者，经史子集、训诂小学、博物考据、无不镜鉴，中国艺术史就是这样建构的。

 

朱叶青：两条文化系统并行发展，绝不是空谈民族文化和西方艺术概论。

 

朱叶青：这句话是我们今天的重点了。当你真正在孤独中面对世界的时候，你知道你画的是什么东西，我不被任何外界影响。至于艺术界热闹与否，我不感兴趣，我仅仅喜欢独自在画室里呆着。

 

朱叶青：是。前一段时间，一直和商务印书馆讨论出版我的两本书和一本诗集，其中诗集主题涉及了佛学。我想到自己还没有好好学佛，何以出版佛学著作呢。学佛和佛学，相互关联，却也截然相背，一个是追求知识，一个是获取智慧。