洛杉矶MOCA的街头艺术展

　　从洛杉矶当代艺术博物馆(MOCA)的“街头艺术展(Art in the Streets)”所引发的轰动来看，街头艺术很火;然而从围绕这场艺术展展开的数不清的争辩来看，这种艺术形式在一个始终受到法律约束的国度里的普及，也具有其自身的问题。近日，据《纽约时报》报道，美国的很多城市里出现了大量的街头艺术。艺术界应该为此而受到责备吗?

　　“一大批涂鸦出现在了全国各地那些不那么起眼的社区中——例如新墨西哥州的伯纳利欧县，亚拉巴马州的弗洛伦斯;再比如稍大一点的城市纳什维尔、波特兰等等;甚至是芝加哥、丹佛、纽约、西雅图这样的主要城市，这说明警戒的反涂鸦运动至今仍然还在顾惜它们，”《纽约时报》报道。洛杉矶美化办公室的一位代表表示，“最近我经常接到从依阿华州和印第安纳州的一些小城市打来的电话，这在以前是从来没出现过涂鸦这方面的问题的。”

　　关于这种现象大概有两种解释。在一段经济易位的时期，有些地方很显然会盛传涂鸦艺术的繁荣“预示了这样一种情况：当在面对失业与经济衰退带来的影响时，焦虑与冷漠在某些需要为生活而奋斗的城市地区必然会不断增长。”《纽约时报》的这篇报道还将洛杉矶较高的失业率——11%——与上涨了8.2%的被移除涂鸦艺术的建筑面积关联在了一起(截止今年6月，大约有3540万平方英尺的街头涂鸦被移除，这几乎等于底特律被弃用了的Packard Plant工厂的总建筑面积)。

　　不过，这篇报道迅速指出涂鸦艺术的大规模增长似乎并不能反应结伙运动也在增长(文章在区分帮派涂鸦与涂鸦艺术方面并没有进行深入地阐释;或者说是没有区分艺术签名与街头艺术之间的差异，后者在艺术上更具影响力，也更多地以图案为基础)。相反，街头涂鸦的迅猛增长应该怪罪“现在不景气的经济，这使得许多青少年待业家中，并且产生了焦虑感和抑郁。”

　　不过，也许街头涂鸦的大量出现与经济紧张并没有什么关系，反而与经济上的成功有关：国家媒体对街头艺术的关注，市场营销者们不断地尝试兑现，这都引发了一种模仿抄袭的全国性浪潮。“这都是由于流行文化，”洛杉矶警察局关注涂鸦艺术特别小组的Ramona Findley告诉《纽约时报》的记者说。“这太有趣了。当一个地区的暴力犯罪数量下降时，似乎那里的恶作剧犯罪数量又上升了。艺术的世界能够接受它。人们从涂鸦的T恤中赚钱。当我在复活节的时候去沃尔玛时，我甚至还看到了带有涂鸦的复活节彩蛋。”

　　除了洛杉矶MOCA的街头艺术展以及沃尔玛的复活节彩蛋，《纽约时报》还提供了其它一些实质性证据来证明，涂鸦艺术的大量出现是由于所谓的“涂鸦艺术的迷人化”而驱使的。美联社一篇关于迈阿密温伍德艺术区(Wynwood Arts District)的报道提供了一些更深层次的证据，文章讲述了这个城市是如何试图利用街头艺术文化来变成一个旅游胜地的。“长久以来，‘涂鸦’这个词在美国都不是什么好词，我们希望能改变这种情况，” Jayson Moreira说，他是一间以旧金山为基地的公司的共同所有人，这间公司在巴塞尔迈阿密海滩艺博会(Art Basel Miami Beach)期间为壁画制作项目提供喷漆。

　　那么我们的结论如何?涂鸦艺术的扩张是否预示了经济衰退或是堕落?占卜球告诉我们“稍后再问”。不过，至少有一间大公司看到了它的功绩——也许甚至是魅力——涂鸦是一种能够阻止而非宣扬犯罪行为的方式。Google Idears智囊团近日在都柏林举办了一场名为“反对暴力极端主义峰会(Summit Against Violent Extremism)”的活动，它将前帮会成员与恐怖分子集中到一起，讨论了关于阻止极端反社会行为的建设性意见。在活动中，Google Idears选择了Cheo与Silent Hobo这两位街头艺术家的作品作为会议厅里的中心装饰品——这大概是因为这两位艺术家的作品是一种积极的典范吧。

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